寒江独钓的七绝诗有哪些，独钓寒江雪出自哪首诗

本文目录一览

1，独钓寒江雪出自哪首诗
2，独钓寒窗雪的诗句
3，在江中垂钓的古诗有哪些
4，独钓寒江雪是谁的诗句
5，独钓寒江雪古诗
6，独钓寒江雪江雪
7，千山鸟飞绝万径人踪灭孤舟蓑笠翁独钓寒江雪

1，独钓寒江雪出自哪首诗

出自唐朝柳宗元旳《江雪》。全诗是：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

江雪

独钓寒江雪出自哪首诗

2，独钓寒窗雪的诗句

是，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪吗

你好！《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

独钓寒窗雪的诗句

3，在江中垂钓的古诗有哪些

1.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——《江雪》柳宗元2.一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一雨钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。（《题秋江独钓图》王士祯 3.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——《行路难三首》（其一）李白4.坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——《临洞庭上张丞相》孟浩然 5.数尺丝纶垂水中，银钩一甩荡无踪，凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。——《无题》解缙6.写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。—— 《石鱼湖上醉歌并序》郑板桥 7.一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。——《鹊桥仙》陆游 8.今来伴江叟，沙头坐钓鱼。——《垂钓》白居易

在江中垂钓的古诗有哪些

4，独钓寒江雪是谁的诗句

全诗: 千山鸟飞绝，万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 作者--柳宗元; 出自《江雪》...

出自唐代柳宗元的《江雪》　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。　　四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。　　这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。　　柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。

江雪[作者] 柳宗元 [全文] 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳宗元的书僮写的。

柳宗元《江雪》

5，独钓寒江雪古诗

全诗: 千山鸟飞绝，万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 作者--柳宗元; 出自《江雪》...

柳宗元江雪

寥寥二十个字，却勾勒出阔大苍凉的画面：飞鸟绝迹的群山，渺无人迹的古道，一切都已被皑皑白雪覆盖。那是空旷寂寥的世界，荒凉得让人心里发怵。然而这只是画面中的远景。还有近景：冰雪封锁的江中，一叶扁舟凝固，舟子上，一渔翁身披蓑衣，头戴斗笠，手持钓竿，澹然若定，凝浓如雕塑。寂静中，这弥漫天地的冰雪世界，竟被小小一枝渔竿悄然钓定……这是怎样的境界？寂静，辽远，神奇，天地交融，天人合一，却又是无法复述的孤独怅然。失意忧愤的诗人，面对清寒世界，以最简洁的语言，表达出孤傲和怆然。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

“独钓寒江雪”出自《江雪》，全文是这样的：江雪【唐】柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《江雪》唐.柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 寥寥二十个字，却勾勒出阔大苍凉的画面：飞鸟绝迹的群山，渺无人迹的古道，一切都已被皑皑白雪覆盖。那是空旷寂寥的世界，荒凉得让人心里发怵。然而这只是画面中的远景。还有近景：冰雪封锁的江中，一叶扁舟凝固，舟子上，一渔翁身披蓑衣，头戴斗笠，手持钓竿，澹然若定，凝浓如雕塑。寂静中，这弥漫天地的冰雪世界，竟被小小一枝渔竿悄然钓定……这是怎样的境界？寂静，辽远，神奇，天地交融，天人合一，却又是无法复述的孤独怅然。失意忧愤的诗人，面对清寒世界，以最简洁的语言，表达出孤傲和怆然。

6，独钓寒江雪江雪

江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪《江雪》是唐代诗人柳宗元所作。《江雪》，即江上雪景。 “千山鸟飞绝，万径人踪灭。”绝：绝迹。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。千山：虚指所有的山。万径：虚指所有的路。这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影。 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。写雪景而前三句不见“雪”字，纯用空中烘托之笔、一片空灵。待结句出“雪”而回视前三句，便知“千山”、“万径”、渔翁，已全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休。要不然，“千山”何故“鸟飞绝”？“万径”何故“人踪灭”？“孤舟”渔翁，又何故披“蓑”戴“笠”？用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”，用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”，从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象。全诗句句写景，合起来是一幅图画，所以正如黄周星《唐诗快》所说：“只为此二十字，至今遂图绘不休，将来竟与天地相终结始矣。” 那么，有没有景中之情，言外之意呢？吴烻《唐诗直解》云：“千山万径，人鸟绝迹，则雪之深可知。然当此之时，乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉。噫！非若傲世之严光，则为待聘之吕尚。赋中有比，大堪讽咏。”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也。当此途穷日短，可以归矣，而犹依泊于此，岂非一官所系耶？一官无味，如钓寒江之鱼，终亦无所得而已矣。余岂效此渔翁哉！”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠，兀坐于鸟不飞、人不行之地，真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣，何足为轻重哉？江寒而鱼伏，岂钓之可得？彼老翁何为而作孤舟风雪中乎？世态寒凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得，子厚以自寓也。”诸如之类，都认为作者以渔翁“自寓”，尽管各人的解释不尽相同。这首《江雪》与其另作《渔翁》，都以渔翁“自寓”，反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境。他有时不甘屈服，力图有所作为；有时又悲观愤懑，寻求精神上的解脱。《渔翁》中的渔翁，超尘绝俗，悠然自得，正是后一心境的外化。《江雪》中的渔翁，特立独行，凌寒傲雪，独钓于众人不钓之时，正是前一种心情的写照。

乞丐出生 “滚到一边儿去，不要挡大爷的路。”满脸横肉的老头儿冲着一个穿着破烂的小乞丐大声吼道。 “去，去别挡着我们做生意。”一伙计也狗仗人势的跟着嚷嚷。不错，这个楚楚可怜的小乞丐正是在下。人家只是两天没吃没喝，刚巧路过此店想讨点儿吃食而已，用得着这么凶神恶煞的对着人家狂喷口水吗？这到底是什么混蛋地方？一没电，二没车，三没电视和电影……反正有关现代化的一切都没有，而我却又是个不折不扣的现代人。据别的乞丐说，这里是什么大文王朝，曾身为历史课代表的我却从未听说过。不过经过一个月的明查暗访，我倒是亲身体会到万恶的封建社会对于女性是何等的歧视。初来乍到之时，我原本着自力更生、艰苦创业的原则，风里来雨里去到处求职，可不想却被人嗤之以鼻、四处碰壁

7，千山鸟飞绝万径人踪灭孤舟蓑笠翁独钓寒江雪

【注释】 1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情. 2．绝：一只也没有了. 3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有. 4．径：小路. 5．踪：踪迹.人踪灭,没有人的踪影. 6．蓑笠(suō lì)：蓑翻 “千山鸟飞绝,万径人踪灭.”绝：绝迹.人踪：人的踪迹.灭：消失,没有了.千山：虚指所有的山.万径：虚指所有的路.这两行的意思是：所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影. “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.”孤：孤零零.舟：小船.蓑：蓑衣.笠：斗笠.这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓. [译文] 千里的山上鸟都没有,万里的道路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣的老翁,在寒冷的江上独自垂钓. 柳宗元的山水诗,大多描写比较幽僻清冷的境界,借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情.这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图,表达了诗人永贞革新失败后,虽处境孤独,但仍傲岸不屈的性格. 开头两句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”描写雪景,“千山”“万径”都是夸张语.山中本应有鸟,路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”.诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界,虽未直接用“雪”字,但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪,已感觉到了凛冽逼人的寒气.这正是当时严酷的政治环境的折射. 三、四两句“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,刻画了一个寒江独钓的渔翁形象,在漫天大雪,几乎没有任何生命的地方,有一条孤单的小船,船上有位渔翁,身披蓑衣,独自在大雪纷飞的江面上垂钓.这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照,曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独,但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌. [编辑本段]【赏析】此诗大约作于谪居永州时期.这是一首押仄韵的五言绝句.粗看起来,这像是一幅一目了然的山水画：冰天雪地寒江,没有行人、飞鸟,只有一位老翁独处孤舟,默然垂钓.但仔细品味,这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征. 此诗的艺术构思很讲究,诗人运用了对比、衬托的手法：千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动.孤处独立的老翁实际是诗人心情意绪的写照. 首先,它创造了峻洁清冷的艺术境界.单就诗的字面来看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心,占据了画面的主体地位.这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓.“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世,甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征.作者所要表现的主题于此已然透出,但是作者还嫌意兴不足,又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪.往日沸腾喧闹,处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬,覆盖了千山,遮蔽了万径.鸟不飞,人不行.冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑,冷清清的世界.这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影.此时此刻,他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里,作者采用烘托渲染的手法,极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物,淡笔轻涂,只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛.其笔触所到,连亘天地,高及峰巅,下及江水,咫尺之幅,涵盖万里.沈德潜评论说“清峭已绝”.顾璘则说“绝唱,雪景如在目前”.二人所指,大略都是就这首诗的境界创造来说的. 其次,形象地反映了作者贬谪永州以后不甘届从而又倍感孤独的心理状态.晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微.江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归.”是诗亦写江雪中的渔翁,但造语平常,更乏境界,作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去,所以苏轼批评他是“村学中语”,而称赞柳宗元末尾两句,说是“人性有隔也哉?殆天所赋,不可及也已”!苏轼所谓“人性”,即指诗人的情感熔铸.“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”,做到“人性无隔”,亦即达到了情景交融的最高境界了.我们知道,柳宗元在“永贞革新”失败后．连遭贬斥,始终保持着一种顽强不届的精神状态.他的“永州八记”,专写穷山僻壤之景,借题立意,寄托遥深,凡一草一木,均坦示出他极为孤苦寂寞的心情.他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现.这首诗中的渔翁形象,身处孤寒之界而我行我素,足履渺无人烟之境而处之泰然.其风标,其气骨,其守贞不渝的心态,不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的诗人张志和作《渔歌子》说：“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.”张氏造境选择春暖花开之际,画面美而幽,流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性,闲适自在之情.柳宗元与张志和不同,他本是个坚持正义的政治家,立脚于充满矛盾斗争的土壤之上,所以.．他遣境专取深冬寒凉之际,人的心情也不是只有纵情山水的一面,他还写出了严正清苦,凛然不可犯的一面,个性尤为突出. 最后,这首诗的结构安排至为精巧.诗题是“江雪”.但是作者入笔并不点题,他先写千山万径之静谧凄寂.栖鸟不飞,行人绝迹.然后笔锋一转,推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象.一直到结尾才著“寒江雪”三字,正面破题.读至结处,倒头再读全篇.一种豁然开朗的感觉油然生出.苍茫天宇,皑皑大地,其悠远的景界非常吸引人.