寻隐者不遇古诗，古诗寻隐者不遇

本文目录一览

1，古诗寻隐者不遇
2，寻隐者不遇古诗原文
3，寻隐者不遇是一首什么诗
4，寻隐者不遇的诗句
5，寻隐者不遇古诗的意思
6，寻隐者不遇古诗情境
7，寻隐者不遇全诗大意

1，古诗寻隐者不遇

诗意or词义

古诗寻隐者不遇

2，寻隐者不遇古诗原文

寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

寻隐者不遇古诗原文

3，寻隐者不遇是一首什么诗

《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。

《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首问答诗

寻隐者不遇是一首什么诗

4，寻隐者不遇的诗句

【寻隐者不遇】作者：贾岛内容松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。【出处】：唐五代-贾岛注释： [1]寻隐者：寻访隐居在山路山中的人。本诗一作孙革诗，题为《访羊尊师》，无根据。 [2]松下：指隐者居住的地方。童子：男孩，隐者的徒弟。 [3]言：说。 [4]处：去处。解译；苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说：就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他的行踪。赏析：贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。然而，这首诗的成功，不仅在于简练；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望：“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。详解如下

5，寻隐者不遇古诗的意思

????古诗寻隐者不遇【唐】贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。? 译文苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。赏析贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。作者简介贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

作者背景贾岛（779-843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙，范阳（今河北涿县）人。诗以五律见长，注重字句锤练，刻意求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。注词释义隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。不遇：没有见到。言：回答说。云深：指山中云雾弥漫的深处。古诗今译松树下询问一位童子，他说师傅已上山采药去。只知道就在这座山中，山高云深不知在何处。名句赏析——“云深不知处。” 贾岛的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。明明三番问答，至少要六句才表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而走了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又二问三问，这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望，“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份想符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，捉摸无从，从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

6，寻隐者不遇古诗情境

第一句不是这是唐代贾岛的《寻隐者不遇》里的句子寻隐者不遇[贾岛]松下问童子，言师采药出。只在此山中，云深不知处。[注释] ①寻：寻访。隐者：这里指隐居在山林中的友人。此诗一作孙革《访羊尊师》诗。②童子：指隐者的小弟子。（3）师：指隐身，是童子的老师。（4）不知处（chu触）：不知（隐者的）行踪。[简要评析] 这首诗写了诗人寻隐者而不遇的经过，内容清淡若无，全诗空灵飘逸，有着隐士般不着痕迹的风格特征。唐人喜隐，然而隐居的方式及目的均有较大的差异。从方式上看，有终身隐、隐后仕、仕后隐、亦仕亦隐等多种，如王绩为仕后隐，王维为亦仕亦隐。而本诗中的隐者，大概是位真正的隐者，他隐遁山林，专心修炼。本诗中的隐者，即是一位真隐士，而不像是一位道徒或僧人。这首诗在表现隐者高尚情操方面很注意气氛的描写，通过这种不是渲染，不是烘托的烘托，便将这位隐者的性格特征刻画出来了。诗中主要是抓住了以下这些意象的描写：首先是诗题中的“不遇”两字，这两字下得很重要，正是这“不遇”两字，写出这位隐者是位以隐为业的真隐。设想一下，若这位隐者是个身在深山而心系官爵的企慕荣华富贵的假隐者，他必定耐不住寂寞，必定注重同外界的联系，因而也必定不会日日云深处采药，他要做的必定是待价而沽、静候外来寻访者之类的事了。再就是“松”、“云”的描写，这更容易解释。青松的伟岸挺拔，正好是隐者正直品行的象征；青松的长绿不凋，也正是隐者坚抱操守的象征。而白云的洁白无瑕，恰是隐者高尚道德的暗喻；白云的悠闲自得，更是隐者的内心有着无限愉悦、无限欢畅的形象说法。在古典诗词中，用松云写隐者其人的名句不计其数，本诗只是其中一的例。而“采药”这一举动，也有深意。药为救人济世之物，言其师入深山采药去，即寓有隐者所重乃欲为社会多作贡献，故笔者认为他很可能是位虽不欲同官场合作，但仍关注着国家和百姓命运之人。最后让我们来揣度一下诗人对这位隐者的态度。笔者认为，诗题中虽有“不遇”两字，似乎诗人因未能遇上他而感到有点遗憾。但从整首诗的意境看，诗人并不一定有这种想法。你可看看在读者面前出现的是一番什么景象；弟子伫立在青松之下，用手指着远处那连绵的群山，还有山中那不尽的白云，告诉诗人，我的师父就在那难以知晓的地方采药哩。作为读者面对这幅画面会产生什么想法呢？一定会感到，这位隐者他的心胸就像这大山一样宽广，他的品行就像这白云一样纯洁，他的操守就像这青松一样坚强，他真是一位值得尊敬的人。其实，作者当时就可能已经产生了以上的看法，但他故意不说，而让读者自己去体验、去品味，这要比自己直接说出来更好一些。从诗意上来说，诗人这次访寻隐者正是因为未遇上他，而从他所隐居之处的云深、节松、采药见出了隐者之不为人知的飘逸、出尘的生活方式、清雅志趣，得到的启迪足以让诗人在人生中去感悟、体味。

此诗与金昌绪《春怨》有相似的句法结构，皆由单一画面入题，由近及远，层层深入，使整个画面的时空意蕴不断延展，产生回味无穷的意境。全诗紧扣“寻”字而展开，伴随着心理活动的层层递进和转折。第一句所问，即是不遇而问，让人在“不遇”的失望之余还是重生希望；第二句一转，童子所答让人顿失希望；第三句和第四句接连以童子作答而代问，皆隐去作者的不断寻问，“只”给人以一丝希望，然“不知”又让人再生失望。全诗无一句直写隐者的形象，而其风骨却超然象外，跃入纸间。全诗的时间进程是经由读者的阅读参与而生成的。层层“寻问”的时间进程只是意境营造的一个方面，更重要的是“松下”、“采药去”、“此山中”、“云深（不知）处”等空间语汇的动态生成机制。“松下”是特写镜头，“采药去”将镜头推远，“此山中”是全景描写，“云深（不知）处”则将镜头推得更为深远。四组镜头的使用之妙，在于我们虽然只看到“松下”的场景定格，却能由之想象其后三组镜头的虚拟切换，虚实相生，即出意境。象征手法在本诗中也扮演着重要角色，以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。因为意境的营造效果，象征已经融入到叙事的自然进程当中而不留痕迹，而不必象《诗经》中的“关关雎鸠”等那样充满比兴技巧的雕琢感，读者的眼光已经不再局限于这种象征关系，甚至几乎不会过于在乎这种象征关系，而完全融入到诗所营造的意境当中。

此诗与金昌绪《春怨》有相似的句法结构，皆由单一画面入题，由近及远，层层深入，使整个画面的时空意蕴不断延展，产生回味无穷的意境。

阳光明媚，贾岛走进上林，去拜访自己的朋友，上山的景色美不胜收，一颗颗高大挺拔的苍松，地上的小草青翠欲滴，五颜六色的花争奇斗艳，小鸟唧唧喳喳的叫着美妙的音乐。

7，寻隐者不遇全诗大意

寻隐者不遇作者:【贾岛】年代：【唐】体裁：【五绝】类别：【未知】松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。【注解】： 1、云深：指山深云雾浓。【韵译】：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。

寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。【注解】： 1、云深：指山深云雾浓。【韵译】：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。贾岛是大家熟悉的唐朝著名的苦吟诗人，提起他，我们自然会想到他的名句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”为了是用“推门”好，还是“敲门”好，他费尽心机。因此，在一般人的心目中，只知道贾岛炼字上的工夫，其实，炼字并不能概括他诗歌创作的特点。《寻隐者不遇》信笔所之，脱口而出，句句明白如话，字字平淡无奇，似乎并没有什么可以值得挑出来推敲、玩味的。然而，正是这“明白如话”，“平淡无奇”，形成了这首诗最大的特色：含糊其辞，妙在其中。明白如话的诗，又怎么会是含糊其辞呢？它的妙处又在何处呢？除诗题外，全诗只有区区20字，却涉及到三个人物：寻者、童子、隐者。从诗题可以看出，诗中的主角应该是隐者，因为他是“寻”的对象，是诗歌主要描述的人物。可是，诗中的前两句，写诗人与童子的一问一答；后两句寓问于答中，四句诗对隐者没有一丝一毫的明确交待：其身份、气质、品格等等，都深深地隐在诗句的背后。这不是含糊其辞吗! 然而，正是这“含糊其辞”，给读者留出了发挥想象的空间。只要细心地品味诗句，你不难发现隐者若即若离，时隐时现，活跃在诗句营造的画境深处。深入一想，诗中的古松、白云、青山、童子、草药，哪一样不与隐者有着密切的关系呢？他身居云山，远离尘世，与青松做伴，与童子相依，采药为生，济世活人，其超凡的隐者身份，高古脱俗的气质，闲适高雅的品格，在含糊其辞的诗句之中，在隐隐约约的画境深处，飘然显现。可见，写人不见人，却又在字里行间飘忽闪现，正是“含糊其辞”的妙处。诗人写人物含糊其辞，表达自我感情时也颇为“含糊其辞”。按照常人的心理，寻人不遇，多多少少都会在心里激起情感的波澜：或渴望、或失望、或激动、或怅惘。而诗人面对“寻”而“不遇”，诗句中没有一句明确表示情感话语，淡淡而入，淡淡而出，仿佛一切与已无关。古人云“诗言志”。志者，心声也。没有诗人的感情能成为一首诗吗？当然，诗人不是没有感情，只是表达得“含糊”而已。其实，诗人的内心并非古井止水，波澜不惊。“松下问童子”，一个问字，就透露出诗人饱含仰慕之情，满怀希望而来。而童子的“言师采药去”，答非所想，满怀的希望一下子坠入失望，感情起伏跌宕，真如从沸点降至冰点。继而“只在此山中”一句，又使失望之中萌生了一丝希望：隐者没有远去，或许还有见面的可能。可是“云深不知处”又让人迷茫：云海漫漫，深远飘渺，隐者究竟在什么地方呢？一问一答，几起几伏，曲折尽情地表现了诗人的内心波澜。最后，借助“云深不知处”的画面，任读者去眺望，去探求，去咀嚼……从迷蒙的画面中，去体会诗人心中那一丝寻而不遇的惘然若失之感，得出自己的感受。这岂不是含糊之极，又清楚之至吗？言简方可意长，含糊才有余韵。所谓“含糊其辞”只是一种“含蓄”的表述手法。《寻隐者不遇》中，诗人用明白如话的诗句，表达“含糊其辞”的意象，是他苦心孤诣的追求，这或许正是这首诗成为千古传诵的一条重要的原因吧。

寻隐者不遇原文松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。译文苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。一天，天气晴朗，万里无云，唐代诗人贾岛想到了他隐居在山中的朋友，便想去山中会会他。于是，他收拾好行李，高兴地朝朋友的住处走去。一路上，景色秀丽，风景迷人。山林里，一片片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，松树挺拔鸟语文香，贾岛不禁感叹到：“我这位朋友隐居的环境真优美啊，他在这儿一定过得不错。” 到了隐者的家，出来迎接的却不是隐者本人，却是他的童子。只见这位童子身穿布衣，手上拿着一个树枝，后面还跟着一只斑点狗。贾岛迎上去问道：“你好，请问你家先生呢？” 童子答道：“我家先生到山中采药去了。” 贾岛心中又燃起了一丝希望：“那你知道他在哪儿吗？” “我也不清楚，他只在这座山中，云雾弥漫，山林深处，不知在何处。” 贾岛略带遗憾地转身走了，但他心想：虽然这次来没有遇到他，但这一带风景迷人，我就是当来郊游了，我也不虚此行了。

寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 [注释]1.寻：寻访。2.隐者：古代隐居在山林中的人。3.童子：这是指隐者的弟子。4.处：地方。 [简析] 诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。首句“松下问童子”，点明会晤地点在“松下”，接待人是“童子”，这就把“不遇”的情节作了交代。松树是“岁寒三友”之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言师采药去”，采药是隐者经常性的活动，用“采药”一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，“云深不知处”，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。本诗以问答的形式，记叙“寻隐者不遇”这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。作者简介：贾岛（799-843），字阆仙，范阳（今河北涿县）人。唐代诗人。