白系鲤哪里出的，东丽白系鲤的鱼竿怎么样钓七八斤的野生鲤鱼腰力和硬度行吗

来源：整理时间：2023-04-29 00:22:22 编辑：四国钓鱼手机版

1，东丽白系鲤的鱼竿怎么样钓七八斤的野生鲤鱼腰力和硬度行吗

给您分享几款好用的钓鲤鱼饵料：1、把腰果碾碎，和基础铒和在一起，别的添加剂不放或少放，几种杆坑中常放鱼种，大小通杀，绝对效果显著。2、用玉米软糖钓鲤鱼，不用附加任何东西，一年四季通用，便宜又实惠，上鱼还多，其中玉米的清香和甜味，有鲤则抢之，曾在混养坑中，别人不出鲤鱼的情况下，钓起16条，其乐无比。3、用味精的效果比氨基酸好。实践多次，在池塘中挂不同的铒，看哪个上的多，味精的效果强60%左右。4、将大米装入瓶中，倒入高梁白酒(以淹没大米为度)，加盖密封。夏、秋季浸泡3天以上，春、冬季泡10天以上。使用前将米滤出，装入另一干瓶中，带到钓场即可使用。每次用量30粒左右即可。5、菜饼、酒糟是鲤鱼、草鱼、鲫鱼喜欢吃的东西。菜饼诱饵：将菜籽饼30%、麦麸40%、大米30%混在一起碾碎，进钓场后临时加水(加水量是以手捏可成团为度)，即成。

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

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2，九流霸主白锦鲤是什么身份

《九流霸主》白锦鲤是凤姐，是九渊先生的徒弟，后来成为龙傲一师傅。凤姐本名凤歌，与元载同为师兄妹，拜于天姥山的修道高人九渊先生，因手持师傅给的白玉锦鲤，被人称为白锦鲤。后来凤姐出师，成为万华楼掌柜，收养龙傲一，教导她纵横术要诀。凤姐和元载是同门，拜于修道高人九渊先生。由于九渊先生善于阴阳五行，可谓靡不通晓，于是自创一套堪舆心术，虽音同看鱼却不是普通堪舆术，而是通过观察客观世界运筹帷幄，计算人心，甚至推演天机。后来九渊先生在二人出师之前，分别赠予黑、白锦鲤玉佩，本来元载想要带着凤歌一起出仕，用平生所学为大唐兴盛出力，结果意外听到师父私下对师妹的叮嘱，从而发现九渊先生唯恐他求权之心过重，日后误入歧途，因此便让凤歌保管好玉佩，只有白锦鲤才能制衡黑锦鲤，自然逃不出气运盛衰，必定陨亡。元载不告而别，自行下山，从此与师父、师妹失去联系，等他在朝中站稳脚跟，掌握权势，更没忘记这件事情，可惜师父早已过世，师妹如同人间蒸发。所以龙傲一来长安后遇到的几次暗杀，皆是出自元载之手，起初元载的确想将龙傲一置之死地，可当听闻她和李清流搞出风月之事，索性将计就计，利用李清流搞乱天下，皇室纷争不断。之后元载发现凤姐所在，便派人杀掉凤姐。

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3，中国锦鲤的起源

锦鲤的原始品种为红色鲤鱼，最早由我国发见，后传入日本，并在日本得到改良并发扬广大，可以说是“国内开花，国外香”。锦鲤在日本受到了极大的关注和重视，开始只在皇宫贵族和宫廷饲养，是贵族的象征，更是身份的象征，并被赋予了吉祥、幸福的色彩，甚至有“神鱼”说法。同时他也以自身雄浑、厚重，给人以力量和精神之美，是临危不惧、泰然自若、风度翩翩的君子，被赋予了新的精神文化内涵，在日本被称为“国鱼”。　　锦鲤在大正、昭和年间被一再改良，新品种不断推出，并和德国镜鲤杂交繁育出许多优良品系，到目前锦鲤家族已发展到13大类100多种。30多年前为了把锦鲤推向世界，日本成立了“爱鳞会”，并定期举办各类赛事，由总理府大臣亲自颁奖，把锦鲤的发展推到了一个新的高潮。　　锦鲤在日本发扬后历经百年，于1973年作为中日两国友好的使者重回故里，这个游历百年的游子终于回来了，不但回来了，更带来了一串友谊与和平的符号。回国后的锦鲤在国内得到了人们的认可喜爱，被称为“好运鱼”或“风水鱼”。

锦鲤作为一种风靡世界的优雅观赏鱼，有着“水中活化石”、“会游泳的艺术品”等美喻。关于锦鲤的身世，许多人认为是起源于日本，这种说法具有一定的道理。现在多数人饲养的锦鲤品种的确是由日本业者培育出来的，从大正三色、昭和三色等这些名字也能看得出来，这是日本的两个年号，大致能说明其它来源于日本，所以许多国家和地区也统称这些鲤鱼为“日本锦鲤”。但再追根溯源而上，大正和昭和时代以前有没有锦鲤存在？观赏鲤到底发源于哪里？美国杂志《水族箱》（aquarium）曾对锦鲤的起源做过系统的报道，指出公元200年时日本天皇所拥有的鲤鱼，是由当时处于三国进期的中国移民带入的。而唐有陆龟蒙留下的《奉酬袭美苦雨》“层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。”宋有苏轼的《水龙吟》“但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。”及其他诸多文人墨客的诗词中提及到锦鲤。是否可以证明锦鲤就是起源于中国?要探明这一问题，还是要从鱼在中国的发展史说起。早在山顶洞人时代中国人就懂得捕鱼裹腹。而那是两万五千年以前的事了。而当时主要的淡水鱼类就是以鲤鱼为主。鲤鱼发源于中亚的波斯一带，是淡水鱼中种类最多分布最广，也是最早被人类养殖的鱼类。鲤鱼在古中国一直是王公贵族的最高级食品，孟子就曾经留下“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”的名句，梁代陶宏景认为，鲤“为诸鱼之长，为食品上味”。鲤鱼在中国的传统文化中也代表了富贵吉祥的象征。相传孔子生一子，鲁昭公赐孔子鲤鱼，孔子为感君主之赐，名其子为鲤，字伯鱼。由此可见鲤鱼在中国古代的地位之尊。民间至今流传的“鲤鱼跃龙门”和“年年有鱼”也显示中国人对鲤鱼的崇敬。黄河鲤鱼也因此超越松江鲈鱼，兴凯湖鲌鱼，松花江鲑鱼成为中国古代四大名鱼之首，中国人与鲤鱼的渊源之深可以想见。人类最早的养鱼记录始于中国，早在三千多年前的殷商时代，在甲骨文中就有“在圃鱼”的记载。而《诗经》也记载有周文王凿池养鲤之事，到春秋战国时期越国大夫范蠡极力主张发展池塘养鲤，他著《陶朱公养鱼经》，述说养殖鲤鱼的方法，并且认为“蓄养三年，其利可以至千万越国当盈”。这就是中国第一本有关鲤鱼饲养的著作。距今也有两千四百年的历史了。至汉代时期，池塘养鲤已经盛行一时，从皇室到地主都经营着养鲤业，并从自给发展为商品性生产。汉中期河西走廊建立，波斯人将鲤鱼带回波斯，此后再传入奥地利、匈牙利、英国、普鲁士等，逐渐成为一种世界性养殖鱼类。到了一千六百年前的晋朝，崔豹所著的《古今注﹒鱼虫篇》中更进一步提到鲤鱼的品种有赤骥，青马，玄驹，白骧，黄雉等五种，刚好点明了当时养殖的鲤鱼就已经有红青黑白黄五色。不过当时鲤鱼仍然只是做为高级食材。锦鲤一词，最早被使用的记录，就见于前文提到的唐代陆龟蒙诗句和黄滔的《成名后呈同年》“业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”此前后还有金鲤、色鲤、花鲤等，都是古代对观赏鲤的别称。那么这就是我们现在所见到的锦鲤吗?其实不然。虽然，在中国拥有最早的观赏鲤，也最早使用了锦鲤这个名字，但真正锦鲤一词是在二战以后才确立使用的，和中国古代的锦鲤不是同一物。而现代锦鲤的起源的确是在日本。为什么中国古代的观赏鲤没能延续下来而发展演变成现代锦鲤？这其中涉及到政治、文化等各方面因素。首先，是来自政治上的压力。如前所述，鲤鱼在古代中国具有着尊贵的地位，而自古有着鲤鱼跃龙门的传说更赋予它神密的色彩，成了龙的象征。出于统治者对龙这一图腾的专权，鲤鱼在民间所受的限制就颇多。及至唐朝，更因皇姓“李”与“鲤”的同音，平民百姓饲养鲤鱼成了对皇室家族的亵渎，鲤鱼的饲养达到底谷，而逐渐被青鱼、草鱼等取代。虽然唐朝后这些限制逐渐消退，但其它家鱼的饲养冲击了鲤鱼的数量，人工条件下的变异也就相应减少，制约了优秀观赏鲤的出现。其次，中国金鱼的极速发展引来了观赏鲤的冷落。南宋岳飞的孙子岳珂所著《桯史》曾记载“今中都有豢鱼者，能变鱼以金色，鲫为上，鲤次之。贵游多凿石为池，置之檐牗间以供玩。”其中金鲫即金鱼，为上，而金鲤即当时的观赏鲤则次之。及到宋朝以后，金鱼的培育得到了空前的发展，并逐渐完善，出现了尾鳍变异、眼睛变异、体型变异、颜色变异等多种模式，最终演变成一鱼百样的完美观赏鱼渐渐深入人心，而金鲤仅仅停留在体色变异一层上，就难免备受冷落。其三，则是因为文化演变带来的偏向。受中国古老哲学的影响，文人墨客的审美逐渐从写实走向抽象，从画形发展为写意，水墨丹青也还原到黑白两色。

中国锦鲤的起源