带拼音的古诗，请写出二首描写清明的古诗带拼音

本文目录一览

1，请写出二首描写清明的古诗带拼音
2，古诗带拼音版
3，有没有带拼音的枫桥夜泊的全诗
4，江亭夜月送别带拼音的诗
5，古代好诗带拼音长一点
6，加拼音的古诗刘景文
7，带拼音版的清明古诗有哪些
8，长歌行的现古诗带拼音是什么

1，请写出二首描写清明的古诗带拼音

答：杜牧的《清明》和白居易的《清明日观妓舞听客诗》

请写出二首描写清明的古诗带拼音

2，古诗带拼音版

在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是我整理的古诗带拼音版，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。古诗带拼音版篇1 hàn jiāng lín tiào 汉江临眺 wáng wéi 王维 chǔ sāi sān xiāng jiē ，jīng mén jiǔ pài tōng 。楚塞三湘接，荆门九派通。 jiāng liú tiān dì wài ，shān sè yǒu wú zhōng 。江流天地外，山色有无中。 jùn yì fú qián pǔ ，bō lán dòng yuǎn kōng 。郡邑浮前浦，波澜动远空。 xiāng yáng hǎo fēng rì ，liú zuì yǔ shān wēng 。襄阳好风日，留醉与山翁。 2 汉江临眺王维简要分析选自《王右丞集笺注》卷八。开元二十八年(740)，40岁的王维调知南选，以殿中御使的身份去黔中等地任选补使，途经襄阳时作此诗。诗的前六句写临流远眺的景观和感受，既是写实，又充满想象，气象恢宏阔大，是历代文人写江汉景象的佳作。 “楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。汉江临眺王维古诗带拼音版，这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。一起来学习一下汉江临眺王维古诗带拼音版，汉江临眺王维简要分析，以及汉江临眺王维全诗的意思吧！楚国的边塞连接着湘江波涛，汉水西起荆门，贯通长江的支流。远望江水滔滔，似乎要奔流到天地之外;山色若有若无若隐若现。城郭仿佛在水面上浮动，波涛汹涌却又好像摇荡着遥远的天空。襄阳风和日丽，美轮美奂，我多么想留下来，和那山上的隐士痛饮共醉。古诗带拼音版篇2 清明拼音版清明杜牧 qīng míng shí jié yǔ fēn fēn 清明时节雨纷纷， lù shàng xíng rén yù duàn hún 路上行人欲断魂。 jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu 借问酒家何处有， mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn 牧童遥指杏花村。译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。《清明》赏析：这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的.，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。 “遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！

古诗带拼音版

3，有没有带拼音的枫桥夜泊的全诗

枫桥夜泊 táng zhāng jì【唐】张继yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān，月落乌啼霜满天，jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián。江枫渔火对愁眠。gū sū chéng wài hán shān sì，姑苏城外寒山寺，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán。夜半钟声到客船。

有没有带拼音的枫桥夜泊的全诗

4，江亭夜月送别带拼音的诗

jiāng tíng yè yuè sòng bié èr shǒu江亭夜月送别二首cháo dài ：táng dài朝代：唐代zuò zhě ：wáng bó作者：王勃jiāng sòng bā nán shuǐ ，shān héng sāi běi yún 。江送巴南水，山横塞北云。jīn tíng qiū yuè yè，shuí jiàn qì lí qún ？津亭秋月夜，谁见泣离群？luàn yān lóng bì qì ，fēi yuè xiàng nán duān 。乱烟笼碧砌，飞月向南端。jì mò lí tíng yǎn ，jiāng shān cǐ yè hán 。寂寞离亭掩，江山此夜寒。

5，古代好诗带拼音长一点

游子吟孟郊cí mǔ shǒu zhōng xiàn 慈母手中线， yóu zǐ shēn shàng yī 游子身上衣。 lín xíng mì mì féng 临行密密缝， yì kǒng chí chí quī 意恐迟迟归。 shuí yán cùn cǎo xīn 谁言寸草心， bào dé sān chūn huī 报得三春晖？赋得古原草送别白居易lí lí yuán shàng cǎo 离离原上草， yì suì yì kū róng 一岁一枯荣。 yě huǒ shāo bù jìn 野火烧不尽， chūn fēng chuī yòu shēng 春风吹又生。 yuǎn fāng qīn gǔ dào 远芳侵古道， qíng cuì jiē huāng chéng 晴翠接荒城， yòu sòng wáng sūn qù 又送王孙去， qī qī mǎn bié qíng 萋萋满别情。

不明白啊 = =！

6，加拼音的古诗刘景文

《赠刘景文》宋代苏轼hé jìn yǐ wú qíng yǔ gài ，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。yī nián hǎo jǐng jūn xū jì ，zhèng shì chéng huáng jú lǜ shí 一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。【译文】：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。【创作背景】：这首诗作于1090年（元祐五年）初冬，当时苏轼正在杭州任职，任两浙兵马都监的刘季孙也在。两人过从甚密，交易很深。诗人一方面视刘景文为国士，并有《乞擢用刘季孙状》予以举荐；另一方面赠此诗以勉励之。【赏析】：这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。【作者介绍】：苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

赠刘景文荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。拼音zèng liú jǐng wén hé jìn yǐ wú qíng yǔ gài ，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī 。yī nián hǎo jǐng jun1 xū jì ，zhèng shì chéng huáng jú lǜ shí 。

7，带拼音版的清明古诗有哪些

带拼音版的清明古诗有：杜牧、黄庭坚、王禹偁的《清明》等。《清明》唐·杜牧，全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味；《清明》宋·黄庭坚，这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹；《清明》宋·王禹偁，全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。带拼音版的清明古诗如下：1、《清明》唐·杜牧清明时节雨纷纷（qīng míng shí jiē yǔ fēn fēn），路上行人欲断魂（lù shàng xíng rén yù duàn hún）。借问酒家何处有（jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu），牧童遥指杏花村（mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn）。此诗是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。2、《清明》宋·黄庭坚佳节清明桃李笑（jiā jiē qīng míng táo lǐ xiào ），野田荒冢只生愁（yě tián huāng zhǒng zhī shēng chóu ）。雷惊天地龙蛇蛰（léi jīng tiān dì lóng shé zhé ），雨足郊原草木柔（yǔ zú jiāo yuán cǎo mù róu ）。人乞祭余骄妾妇（rén qǐ jì yú jiāo qiè fù ），士甘焚死不公侯（shì gān fén sǐ bú gōng hóu）。贤愚千载知谁是（xián yú qiān zǎi zhī shuí shì ），满眼蓬蒿共一丘（mǎn yǎn péng hāo gòng yī qiū ）。译文：清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。3、《清明》宋·王禹偁无花无酒过清明（wú huā wú jiǔ guò qīng míng），兴味萧然似野僧（xìng wèi xiāo rán shì yě sēng）。昨日邻家乞新火（zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ），晓窗分与读书灯（xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng）。译文：无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致就像居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。诗的前两句开门见山，点出了时令是清明，而自己则是无花无酒的过。第二句中的“兴味萧然"表达出了作者百无聊赖、孤独寂寞的心情。作者以“"野僧"自称，进一步抒发了作者凄苦冷寂的心情。诗的后两句则是现身说法，自诉人穷志不穷，表明寒士的清明佳节，第一件事就是刻苦用功，努力读书，主题思想是励志劝学，发愤读书。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。

8，长歌行的现古诗带拼音是什么

《长歌行》汉乐府qīng qīng yuán zhōng kuí青青园中葵，zhāo lù dài rì xī朝露待日晞。yáng chūn bù dé zé阳春布德泽，wàn wù shēng guāng huī万物生光辉。cháng kǒng qiū jié zhì常恐秋节至，kūn huáng huā yè shuāi焜黄华叶衰。bǎi chuān dōng dào hǎi百川东到海，hé shí fù xī guī何时复西归？shǎo zhuàng bù nǔ lì少壮不努力，lǎo dà tú shāng bēi老大徒伤悲。《长歌行》是南宋诗人陆游（1125—1210）评安期生作的一首七言古体诗，被后人推为陆诗的压卷之作。该诗笔力清壮顿挫，结构波澜迭起，恢宏雄放的气势寓于明朗晓畅的语言和整饬的句式之中，典型地体现出陆诗的个性风格。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

原文：青青园中葵，　　　朝露待日晞。　　　阳春布德泽，　　　万物生光辉。　　　常恐秋节至，　　　焜黄华叶衰。　　　百川东到海，　　　何时复西归？　　　少壮不努力，　　　老大徒伤悲。题解：　　此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。本诗是其中一首。注词释义：　　长歌行：汉乐府曲调名。　　晞：晒干。　　阳春：生长茂盛。　　布：散布，洒满。　　德泽：恩泽。　　焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。　　华：同“花”。　　衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。　　徒：白白地。古诗今译：　　园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾著东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。名句赏析：　　“少壮不努力，老大徒伤悲。” 　　本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。