一山一水一世界的下句，一山一水一世界一花一木一菩提还有下句吗

来源：整理时间：2023-02-20 16:54:02 编辑：四国钓鱼手机版

本文目录一览

1，一山一水一世界一花一木一菩提还有下句吗
2，一山一景一人一世界谁能给对个下联
3，一山一水一世界类同这样的词句
4，一山一水异世界下一句是啥子
5，一壶一世界怎么对下联
6，1花1草1世界下句是甚么山水
7，一水一世界的下一句是什么

1，一山一水一世界一花一木一菩提还有下句吗

一时一分一短秒，一夕一朝一世情。

一山一水一世界一花一木一菩提还有下句吗

2，一山一景一人一世界谁能给对个下联

一草一叶一木一森林

松虬柳媚尽壮观

一山一景一人一世界谁能给对个下联

3，一山一水一世界类同这样的词句

一草一木一森林一兵一卒一军队一花一草一片天

同问。。。

一山一水一世界类同这样的词句

4，一山一水异世界下一句是啥子

字都打错了

这个大概主要是押韵的关系要求读起来朗朗上口我记得在《与朱元思书》中就有 “奇山异水，天下独绝”的君子

5，一壶一世界怎么对下联

上联：一壶一世界下联：两盏两天地

出句：一壶一世界；对句：一物一乾坤。出句：一壶一世界；对句：一木一菩提。

一树一枝一叶一春秋

上联：一壶一世界下联：一花一乾坤

一壶一世界五戒五菩提一壶一世界五蕴五乾坤

6，1花1草1世界下句是甚么山水

阿弥陀佛！个人认为是1叶1枝1如来。。。心中有佛、佛无处不在。诚恳念佛时佛在身旁。。。阿弥陀佛！。。。

1砂1土1山水

一叶一菩提，一草一木皆因果；一花一世界，一人一生皆为空。

千山千水千如来。

没有绝对绝对了你就执着了不立文字随意你

1山1水1刹土

7，一水一世界的下一句是什么

华严经要义：一花一世界一叶一如来 1. 科学式解答：佛教认为一粒沙可见三千大世界，现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出百千万化身，科技现在可以有初级的所谓“克窿人”；最有趣的是科学对物的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原子，后来又认为是粒子，再后来又认为是质子等等，事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的，而佛教早在两千多年前，乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”！一个字——空，说明了一切的根本。佛教和科学殊路而同向，揭示事物的本相！ 2. 文学式解答了悟子注：树叶间容纳宇宙，花瓣里别有洞天，果然是一花一世界，一叶一如来！非亲临其境，道不得此语! 3. 南怀瑾师简说： “华严经”的重点是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。。。所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。 4. 《俗语佛源》：〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华业经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩担树。生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地，尘世间。如俗语花花之界源于此。花花之界一般形容繁华之地，尘世间。如《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。”（李明权）有好多个版本，要义相近，自己理解。