牂羊坟首牂什么意思，苕之华的全文

1，苕之华的全文

苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。（1）　　苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。（2）　　牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。（3）　这首诗描写饥民描述荒年饥馑，人民困顿的情况。

苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。

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2，所需鲜知后余伤矣什么意思

这句应该出自下面这首诗苕之华苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生！牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱只不过“维其伤矣”的维字被改了。心之忧矣，维其伤矣的意思是：心里正忧愁呀，更有多悲伤呀。应该和心之忧矣，惟其伤矣差不多。（）

”所需鲜知，后余伤矣” 半文不白的，就表皮文字来看，大致意思可以是：少有明白需要些什么，后来我就遭到损失了。（或者：以后就余留下伤感了）再看看别人怎么说的。

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3，反片旁加一个羊是什么字求拼音

反片旁加一个羊是牂“牂”的读音、意义及用法示例如下：牂 zāng〈名〉(1) 母羊牂,牝羊也。从羊,爿声。——《说文》牂羊坟首。——《诗·小雅·苕之华》(2) 又如:牂羊(母羊);牂羝不辨(分不清母羊和公羊。形容愚昧无知)词性变化◎ 牂 zāng〈形〉(1) 茂盛东门之杨,其叶牂牂。——《诗·陈风·东门之杨》(2) 强壮敦牂岁:岁阴在午,星居酉。——《史记》常用词组牂牂

zang。第一声。

形近的字是：牉[pàn] 部首：片五笔：THGF笔画：9[解释]1.一半，两个结合中的一方。2.分为两半；泛指分开。

“牂”字的【字海】释义拼音zang1①母羊。②古水名，在今中国贵州省。

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4，羊和原组合起来念什么着急用

羱：音yuán〖～羊〗，一种大角羊，又叫北山羊。

牂 zāng 牱kē作为江水名称的“牂柯”二字，在不同典籍中又被写作“牂牁”、“牂牱”、“桩牱”等；对这条江的考证，自明清以来有30多家，计7种说法；今学术界则有牂江说、都柳江说、盘江说、左右江说、北盘江说等不同的看法，但“该江属于珠江水系”这一点，却是各家的共识。目前，多数研究人员认为，夜郎古国应地处南北盘江流域。其王城应当接近滇、蜀，在且兰的西边，面临牂柯江，而且应有较多操控着军、政大权的汉人居住。牂 zāng 【名】母羊〖ewe〗牂,牝羊也。从羊,爿声。——《说文》牂羊坟首。——《诗·小雅·苕之华》又如:牂羊(母羊);牂羝不辨(分不清母羊和公羊。形容愚昧无知) 牱 kē “牁”的讹字1.亦作"牂牁"。 2.船只停泊时用以系缆绳的木桩。

5，苕之华这首诗的思想感情

本诗，经·小雅——《苕之华》苕之华，芸其黄矣。　　心之忧矣，维其伤矣。　　苕之华，其叶青青。　　知我如此，不如无生。　　牂羊坟首，三星在罶。　　人可以食，鲜可以饱。【注释】：　　饥民描述荒年饥馑，人民困顿的情况。　　苕（音条）：植物名。即凌霄花。藤本，蔓生，花盛为黄色。　　黄：蔫黄。比喻人生潦倒。　　其叶青青：指花落，叶盛。比喻好景不长。　　牂（音脏）羊坟首：母羊大头，指瘦瘠。比喻人的穷困。　　三星在罶：参星映在罶中。指笼中无鱼。鲜：寡；少。　　【赏析】：　　《苕之华》描写灾荒年代人吃人的残酷现实。表达了人们“不知无生”的内心痛苦。诗以凌霄的花叶反衬的萧索，所谓“物自盛而人自衰”，又特别善于选取典型事物概括生活，“举一羊而陆物之萧索可知，举一鱼而水物之凋耗可想”。水中无食，因此鱼不可见，陆上无草，因此“牂羊坟首”。时进而衬托人的生活“人可以食，鲜可以饱”，连人吃人都无法可饱，表现饥馑的严重，可谓力透纸背。

6，一个片一个羊读什么

牂，读zāng。注音：ㄗㄤ部首：爿解释：(1) 母羊。或特指白羊。《尔雅释畜》：“仰牡羒，牝牂。”《广雅释兽》：“吴羊牡一岁曰牡狣（反犬旁换为羊旁，读zhao四声，指未满一岁的小羊），三岁曰羝；其牝一岁曰牸狣（反犬旁换为羊旁），三岁曰牂。”王念孙疏证：“是羊之白者为吴羊，其牝为牂；黑者为夏羊，其牝为羖。又或统称白羊为牂羊，黑羊为羖羊。”《诗小雅鱼藻之什苕之华》有“牂羊坟首，三星在罶。”《晋书束皙传》：“大贾牂羊，取之清渤，放豕之歌，起于钜鹿。”清冯景《范增论》：“此何异一牂羊入群虎之穴，其灭也易。”(2)茁壮，茂盛。《诗陈风东门之杨》：“东门之杨，其叶牂牂。”毛传：“牂牂然盛貌。”　牂牂 zāng zāng草木茂盛的样子(3)地名【牂牁】（zāng kē）的简称。《文选左思<蜀都赋>》：“于前则跨蹑犍、牂，枕輢交趾。”古牂牁郡属益州，在今贵州境内。亦是古水名，在今中国贵州省。

牂拼音：zāng简体部首：爿总笔画：10笔顺编码：折竖横撇捺撇横横横竖解释：1. 母羊。2. 古水名，在今中国贵州省。是这个字吗？满意请采纳，谢谢！

牂读音:[zāng]部首:爿五笔:NHDD释义:1.母羊。 2.古水名，在今中国贵州省。

7，知我此生不如无生如何回应

即使无生，何有此生。今生虽有缺憾，但并不影响生活的精彩！

不负此生，才足以了残生

苕之华苕之华芸其黄矣心之忧矣维其伤矣苕之华其叶青青知我如此不如无生牂羊坟首三星在罶人可以食鲜可以饱就是如果下生前知道是这样就不如不下生就是对现状无力改变的无奈……各种情绪第二首苕之华，其叶青青，知我如此，不如无生。第二首就更加悲哀，生命当然是一定会有衰老，也一定有死亡的。但是你如果生命之中，有你的欣喜，有你的欢乐，有你的希望，你不是生也有很多可乐的地方吗？可是，诗人就说了，说苕之华，其叶青青，知我如此，不如无生，早知道我过的是这样的生活，我不如当初不生在这个世界上。你想那是什么样的生活，难道生活就一点欢乐，一点可高兴的事情都没有了吗？你可以想像，如果不是在非常悲苦的生活之中，为什么一个人说知我如此，不如无生。人人莫不贪生而恶死，总因为你生命还有可留恋，可欢喜的地方，如果不是你生命没有可留恋，可欢喜，你为什么说知我如此，不如无生呢？这个是已经是写到生之忧苦的很深刻的一面，而更值得你注意的，是其叶青青。这青青两个字，有人就直接读作青青，如果是青青就只是说颜色的青青，如果念成菁菁，那就是说这青青两个字可以读成菁菁，菁菁就是叶子茂盛的样子。那么你说苕之华，其叶青青，那不是那个叶子还很茂盛吗，你为什么后面两句说知我如此，不如无生？写得这样地悲哀。《毛传》说它是兴，《朱传》说它是比，这里就很妙了，到底从叶子的菁菁，想到不如无生，是兴还是比。如果是兴的话，这就很妙，我们都是看到草木的美好，所以桃之夭夭，灼灼其华，也想到之子于归，宜其室家。如果说是兴的直接的感发，你看到这么美丽的茂盛的树叶，你为什么说不如无生，为什么说不如无生？这个当然是《毛传》没有给它一个解释，我倒是可以引古人的两句诗，给它一个解释。大家都知道，晚唐有一个有名的诗人，李商隐，李商隐有一首《咏蝉》的诗，说本以高难饱，徒劳恨费声。他说这个蝉呢，因为它栖身在树枝上，那么高的地方，它就难以吃饱，你如果在地上，有那么多小虫子，什么不可以吃，你跑到那么高的树枝上你吃什么呢？所以你只能餐风饮露了，你只能吃的是风，喝的是露水嘛，本以高难饱，徒劳恨费声。你一天到晚在树上叫，谁听！谁愿意听你的叫，你叫得生嘶喉裂，谁被你的叫声感动、徒劳，你不是徒劳吗？你叫得这么辛苦，徒劳。没有人欣赏你，没有人关心你，本以高难饱，徒劳恨费声。你费了这么多声音在那里叫，五更疏欲断，到五更天，那么冷的时候，罗衾不耐五更寒。那个冷的时候，尤其秋天，那个蝉的生命快要结束了，它叫得断续，都不能连接起来了。你看那个蝉在夏天哇叫得那么大声音，秋天慢慢地叫了，是不是，说五更疏欲断。我要写的是后边的一句，李商隐说它怎么样呢？说五更疏欲断，一树是碧无情，蝉是落在树上的，说那一棵树上，那么多的碧绿的树叶，都是无情的。树叶那么茂盛，那么碧绿，有什么不好，为什么是无情的呢？因为，这么美丽的这么茂盛的树叶，哪一个是关心这个蝉的生命，哪一片叶子是同情这个蝉的生命的，哪一片叶子是可以给这个僵死的蝉给它帮助？没有，一个也没有。所以五更疏欲断，一树是碧无情；所以碧绿的树叶，可以如此之无情，这个呛苊畹摹U馐钦媸敌裕

看破红尘了？人生就是如此，过一天算一天！

你大概介绍下你的情况，对方用这句话，不是是借这句表达些意思。具体看你们的情况了，对方不得意，需要你安慰，帮助！

人生本磨砺，君何出此言。