为什么不在节气钓鱼，为什么白露后不好钓鱼

1，为什么白露后不好钓鱼

因为过了白露以后，鱼类需要进行冬眠，沉入水底，进食较少，所以不好钓鱼。白露后钓鱼要点：1、钓点要求所谓夏钓渐冬钓深，在钓点的选择上，水位应该比夏天的更深一些才行，因为这个时候鱼儿也渐渐往深水区活动了。但也不必过于深，毕竟还不是冬天，只要比夏天钓点多出一两米即可。2、浮漂的选择以七星漂为例，这个时候应该选择灵敏度更高的浮漂，七星漂可以选择更小一些的浮漂，而且在浮漂设置的密度上也应该更密集一些，这样可以更准确地看出鱼儿咬钩的情况。3、提前打窝天气的变化会导致鱼儿的活动，气温变冷了则鱼儿的活跃程度也会降低，如果现打窝，则在钓鱼的时候可能会等待更长的时候。如果已经考虑好了钓点，可以提前一两个小时在钓点打窝。4、鱼饵的选择因为这个时候，鱼儿进食不会很活跃，也会变得更加挑剔。所以在鱼饵的选择上应该选择软和一些的鱼饵，香精可能要比在夏天的时候加得更多一些，以便更有效地吸引鱼儿前来咬钩。5、鱼钩和鱼线的选择白露以后，如果在溪流河中钓野生鱼，大多会以鲫鱼为主。因为溪流河中的鲫鱼体积并不算很大，所以鱼钩选择七号左右的钩就可以了，大了的话，鱼儿咬钩时容易掉钩，鱼钱为1.2的就可以了。6、可以用双钩白露以后，溪流河中的水流相对来说更加平稳，这个时候水中杂物咬钩的可能性就更小，所以可以选择用双鱼钩进行垂钓。双钩可设计为一前一后，不必平行，在鱼饵上可以一钩挂搓饵，一钩挂蚯蚓或线虫。这样可以加大中鱼的机率。参考资料百度经验.百度经验[引用时间2017-12-22]

饵料要用腥味为主了，到秋分节气是鱼大吃的季节，因为鱼要吃肥过冬。

鱼类冬眠，沉入水底

为什么白露后不好钓鱼

2，节气和钓鱼真的有关系吗

有的节气对渔获是正能量~立春鱼迷糊，垂钓遗憾多。（淡）公历每年的2月4日左右为立春，“立”即开始的意思雨水鱼苏醒，胃口尚未开。（淡）公历每年的2月18日左右为雨水惊蛰鱼有情，温良恭俭让。（平）公历每年的3月5日左右为惊蛰，这时气温回升较快春分鱼吐气，窝窝见泡泡。（旺）公历每年的3月20日，“分”表示昼夜长短相等清明鱼浪漫，伴你唱渔歌。（旺）公历每年大约4月5日为清明，草木已繁茂谷雨鱼活泼，小心钩线竿。（旺）公历每年4月20日前后为谷雨，雨水增多有利谷物生长立夏鱼疯狂，惊住新钓手。（旺）公历每年5月5日前后，“立”即开始的意思小满鱼漫塘，最好玩钓技。（旺）公历每年5月21日这天为小满芒种鱼忙碌，撑破小鱼篓。（旺）公历每年的6月5日左右为芒种，麦类等有芒作物成熟夏至鱼寻凉，早晚作文章。（旺）公历每年的6月21日前后为夏至小暑鱼怕热，风雨才露头。（平）公历每年的7月7日前后为小暑大暑鱼隐退，静养等天凉。（平）公历每年的7月23日前后为大暑，大暑是最热的日子立秋鱼憔悴，秋虎不心疼。（平）公历每年的8月7日前后处暑鱼疲倦，莫急动钓具。（平）公历每年的8月23日左右，暑天即将结束白露鱼来神，元气渐恢复。（旺）公历每年的9月7日前后是白露，天气转凉，早晨草木上有了露水秋分鱼舒展，跳舞翻浪花。（旺）公历每年的9月23日左右，“分”表示昼夜长短相等寒露鱼欢欣，抓住别放松。（旺）公历每年的10月8日左右霜降鱼蓬勃，鲜味跑大街。（旺）公历每年的10月23日左右立冬鱼肥壮，钓好拎不动。（旺）公历每年的11月7日前后，“立冬”表示冬天开始小雪鱼亢奋，上阵为食搏。（旺）公历每年的11月22日左右大雪鱼察寒，向阳把家安。（平）公历每年的12月7日左右冬至鱼谨慎，不易被欺骗。（平）公历每年的12月22日左右，“至”意为极和最小寒鱼委靡，深处栖温暖。（淡）公历每年的1月5日左右大寒鱼僵硬，沉睡不觉晓。（淡）公历每年的1月20日左右，大寒为一年中最冷的

节气和钓鱼真的有关系吗

3，谷雨的来历和风俗是什么

关于谷雨的来历，据《淮南子》记载，黄帝于春末夏初发布诏令宣布仓颉造字成功，这一天下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，因此后人把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。谷雨节气的风俗有祭仓颉、“吃春”、赏牡丹、喝谷雨茶、祭海、走谷雨、谷雨贴、赏花等。谷雨是“雨生百谷”的意思，关于谷雨的来历，据《淮南子》记载，仓颉造字是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，因此后人把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。谷雨节气的到来，意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，有利于谷类农作物的生长。谷雨节气的风俗：1、祭仓颉清明祭黄帝，谷雨祭仓颉，是自汉代以来流传千年的民间传统。据《淮南子》记载，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，当天下了一场谷子雨。仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”每年的谷雨，“仓颉庙会”都会在陕西白水县如期举行。2、“吃春”谷雨前后，香椿醇香爽口营养价值高，故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽，尤以紫椿芽最佳。鲜椿芽中含丰富的蛋白质、胡萝卜素和大量的维生素C，其叶、芽、根、皮和果实均可入药，具有健胃理气，止泻润肤等多种功效。3、赏牡丹“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花被称为谷雨花、富贵花，谷雨时节赏牡丹已绵延千年。清顾禄《清嘉录》曰：“神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春。”至今，山东菏泽、河南洛阳都会在谷雨时节举行牡丹花会，供人们观赏游玩。4、喝谷雨茶福建的茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的茶叶，而且要上午采的。谷雨茶色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，香气宜人。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。5、祭海谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。在中国北方沿海一带，渔民们过谷雨节已有两千多年的历史。海祭时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重，这一习俗在今天胶东荣成一带仍然流行。6、走谷雨古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合，强身健体。7、谷雨贴谷雨贴，禁杀五毒，谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。旧时，山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡叼一嘴，毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫，爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。雄鸡治蝎的说法早在民间流传。山东民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。谷雨贴，属于年画的一种，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符，有的还附有诸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天空，手持七星剑，单斩蝎子精”等文字说明，寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。8、赏花谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。

谷雨的来历和风俗是什么