并继振出哪个好，红楼梦版本知识哪有

1，红楼梦版本知识哪有

甲辰本

程高本，程乙本，脂评本，甲戌本等,古本<红楼梦>,就是以脂砚斋评本为体系，所延续下来的一些红楼梦版本。与现在通行的高鄂续本有很大差异.应该是和曹雪芹的原本差异比较小的一种版本体系。其中的<甲戌本>,被一些红学家认为是最接近曹公原作的.像周汝昌等红学家的研究,就是基于这个本子的. 古本原本当然是繁体字的,但目前市面上已经出现了不少校订本，像邓遂夫校订本等,这些都将繁体字简体化了,比较容易读。至于白话本的红楼梦,大概就像是儿童读物的那种了吧.把原文给修改成更通俗易懂的语言，不过读起来，味道也差了很多

红楼梦版本知识哪有

2，少林寺有释大师

少林寺都是释大师少林寺的70字辈排列如下福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道请同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴宗祚。衷正善喜祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。

释，是佛教教徒的姓。来源于本师释迦牟尼佛，全称姓释迦.后面的是法号！楼上发的是佛教徒的辈分所泛的字，就是中间的那个，例如：释真爱。这一辈泛的就是真字！只要是皈依的和受戒的，只要是佛教徒都姓释！所以少林寺，有释大师！

佛门弟子都姓释

少林寺按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名。这七十字诗是：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。　少林寺是禅宗祖庭，属于禅宗的曹洞宗。沩仰宗的辈分词德宣衍道大兴　戒鼎馨遍五分新　慧焰弥布周沙界　香云普荫灿古今慈悲济世愿无尽　光昭日月朗太清　振启拈花宏沩上　圆相心灯永昌明　云门宗的辈分深演妙明耀乾坤　湛寂虚怀海印容　清净觉圆悬智镜　慧鉴精真道德融慈悲喜舍昌普化　宏开拈花续传灯　继振云门关一旨　惠泽苍生法雨隆　还有好多不一一赘述了！

入了佛门都性释

少林寺有释大师

3，佛教惟字辈

福慧智子觉了本圆可悟周洪普广宗道庆同玄祖清净真如海湛寂淳贞素德行永延恒妙体常坚固心朗照幽深性明鉴崇祚忠正善禧祥谨志原济渡雪庭为导师引汝归铉路

佛教字辈（辈分）：　　一名标准的僧人有法号和法名两种，法名是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份，而法号不一样，但分2种，1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的，2也是剃度师取的，禅宗都有宗派认可的法号字辈，别的宗派也有不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添，而自己取的法号很可能不添在戒牒上，而用在自己以后的日常生活中，当然也可以自己填在戒牒上。　　从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名。这七十字诗是：　　福慧智子觉，了本圆可悟。　　周洪普广宗，道庆同玄祖。　　清净真如海，湛寂淳贞素。　　德行永延恒，妙本常坚固。　　心朗照幽深，性明鉴崇祚。　　衷正善禧禅，谨悫原济度。　　雪庭为导师，引汝归铉路。　　沩仰宗的辈分：　　词德宣衍道大兴　戒鼎馨遍五分新　慧焰弥布周沙界　香云普荫灿古今　　慈悲济世愿无尽　光昭日月朗太清　振启拈花宏沩上　圆相心灯永昌明　　云门宗的辈分：　　深演妙明耀乾坤　湛寂虚怀海印容　清净觉圆悬智镜　慧鉴精真道德融　　慈悲喜舍昌普化　宏开拈花续传灯　继振云门关一旨　惠泽苍生法雨隆　　临济宗僧谱（字辈）：智慧清静，道德圆明。真如性海，寂照普通。心源广续，本觉昌隆。能仁圣果，常演宽宏。惟传法印，正悟会融。坚持戒定，永继祖宗。　　曹洞宗僧谱：广崇妙善，宏胜禧（后改为永）昌。继祖续宗，慧正维方。圆明净智，德行福祥；澄清觉海，了悟真常。　　沩仰宗僧谱：慧维妙真恒，心空悟上乘。续宗宏法远，万古耀莲灯。

佛教惟字辈