诸天神象镇狱功，199版孟获但是城升到洲府了还是只能造民兵

来源：整理时间：2023-02-11 06:48:05 编辑：四国钓鱼手机版

本文目录一览

1，199版孟获但是城升到洲府了还是只能造民兵
2，其他势力怎么才能招募天神象
3，三国全面战争 17A 里面孟获的藤甲兵用什么兵种克我用的是刘备搜
4，谁能告诉我几个关于小说里说的修真阵法的名字像飘渺之旅之类有说
5，轩辕剑3天之痕中的刑天是怎么炼妖出来的
6，鸿钧和盘古什么关系
7，在金庸题材的武侠小说里丐帮镇派至宝武功绝学降龙十八掌

1，199版孟获但是城升到洲府了还是只能造民兵

孟获的天神象 10000的招募费用只要100多的维护费用可以屯。。。。。。

199版孟获但是城升到洲府了还是只能造民兵

2，其他势力怎么才能招募天神象

打孟獲後留給他一城(永寧)，讓他放展到最高，再佔領，好像就可以在野外招募到天神象

其他势力怎么才能招募天神象

3，三国全面战争 17A 里面孟获的藤甲兵用什么兵种克我用的是刘备搜

第一次看到问藤甲兵的一般都问象骑兵其实就可以冲散象用火箭射其实打孟获只要控制住象就没什么了但要快后面他出天神象就不好打了

别用步兵和骑兵去跟藤甲兵对砍，再多的人你也吃亏，弓兵就算用火攻都没什么效果，克藤甲兵用连弩兵，投石车，弩车可以，别的就不要去送了

三国全面战争 17A 里面孟获的藤甲兵用什么兵种克我用的是刘备搜

4，谁能告诉我几个关于小说里说的修真阵法的名字像飘渺之旅之类有说

九宫八卦阵七星北斗阵两仪微尘阵三才四相阵

太极门预先设置太极法阵，待敌军接近时，令法阵自行启动。太极华阵设置大量太极法阵，待敌军接近，发动爆炸性的连锁攻击。八卦二象阵以蕴含八卦之力的灵剑，对二个方向敌军攻击。八卦四方阵以蕴含八卦之力的灵剑，对四个方向敌军攻击。八卦六角阵以蕴含八卦之力的灵剑，对六个方向敌军攻击。伏兵班阵以少量伏兵埋于我军后方，等待时机，加入战局。伏兵排阵以多量伏兵埋于我军后方，等待时机，加入战局。伏兵连阵以大量伏兵埋于我军后方，等待时机，加入战局。后伏班阵以少量伏兵埋于敌军后方，等待时机，加入战局。后伏排阵以多量伏兵埋于敌军后方，等待时机，加入战局。后伏连阵以大量伏兵埋于敌军后方，等待时机，加入战局。火牛阵派出身上著火的发狂火牛进行突击。井阑冲阵派出四台井阑，从居高临下的位置以箭雨射杀敌人

两仪微尘阵.九宫八卦阵.浑元一气阵

5，轩辕剑3天之痕中的刑天是怎么炼妖出来的

鬼魂+灵药=精怪　　鬼魂+符器=神兽　　鬼魂+奇物=妖灵　　鬼魂+天神=精怪　　鬼魂+仙灵=精怪　　鬼魂+神兽=魔兽　　鬼魂+魔兽=妖灵　　鬼魂+妖灵=魔兽　　鬼魂+精怪=妖灵　　鬼魂+活尸=灵药　　鬼魂+生物=活尸　　活尸+灵药=生物　　活尸+符器=精怪　　活尸+防具=仙灵　　活尸+奇物=精怪　　活尸+天神=鬼魂　　活尸+魔神=武器　　活尸+仙灵=鬼魂　　活尸+神兽=符器　　活尸+魔兽=精怪　　活尸+妖灵=精怪　　活尸+精怪=鬼魂　　活尸+鬼魂=灵药　　活尸+生物=鬼魂　　天神+灵药=神兽　　天神+符器=妖灵　　天神+晶矿=魔神　　天神+奇物=武器　　天神+武器=武器　　天神+防具=活尸　　天神+魔神=魔兽　　天神+神兽=生物　　天神+魔兽=仙灵　　天神+妖灵=灵药　　天神+精怪=妖灵　　天神+鬼魂=精怪　　天神+活尸=鬼魂　　魔神+灵药=精怪　　魔神+符器=生物　　魔神+奇物=防具　　魔神+武器=活尸　　魔神+武器=鬼魂　　魔神+天神=魔兽　　魔神+仙灵=妖灵　　魔神+神兽=魔兽　　魔神+妖灵=生物　　魔神+精怪=仙灵　　魔神+活尸=武器　　魔神+生物=符器　　精怪+灵药=防具　　精怪+奇物=魔兽　　精怪+武器=生物　　精怪+防具=灵药　　精怪+天神=妖灵　　精怪+魔神=仙灵　　精怪+仙灵=妖灵　　精怪+神兽=生物　　精怪+魔兽=仙灵　　精怪+妖灵=生物　　精怪+鬼魂=妖灵　　精怪+活尸=鬼魂　　精怪+生物=武器　　生物+符器=妖灵　　生物+武器=魔兽　　生物+魔神=符器　　生物+仙灵=防具　　生物+神兽=妖灵　　生物+魔兽=鬼魂　　生物+妖灵=活尸　　生物+精怪=武器　　生物+鬼魂=活尸　　生物+活尸=鬼魂　　生物+生物=灵药　　魔兽+灵药=符器　　魔兽+奇物=神兽　　魔兽+武器=生物　　魔兽+防具=防具　　魔兽+天神=仙灵　　魔兽+仙灵=神兽　　魔兽+神兽=仙灵　　魔兽+妖灵=神兽　　魔兽+精怪=仙灵　　魔兽+鬼魂=妖灵　　魔兽+活尸=精怪　　魔兽+生物=鬼魂　　神兽+灵药=活尸　　神兽+符器=生物　　神兽+奇物=符器　　神兽+晶矿=防具　　神兽+防具=精怪　　神兽+天神=生物　　神兽+魔神=魔兽　　神兽+仙灵=生物　　神兽+魔兽=仙灵　　神兽+妖灵=防具　　神兽+精怪=生物　　神兽+鬼魂=魔兽　　神兽+活尸=符器　　神兽+生物=妖灵　　妖灵+符器=灵药　　妖灵+奇物=仙灵　　妖灵+晶矿=符器　　妖灵+武器=符器　　妖灵+防具=生物　　妖灵+天神=灵药　　妖灵+魔神=生物　　妖灵+仙灵=魔兽　　妖灵+神兽=防具　　妖灵+魔兽=神兽　　妖灵+精怪=生物　　妖灵+鬼魂=魔兽　　妖灵+活尸=精怪　　妖灵+生物=活尸　　仙灵+灵药=鬼魂　　仙灵+符器=活尸　　仙灵+奇物=灵药　　仙灵+晶矿=灵药　　仙灵+魔神=妖灵　　仙灵+神兽=生物　　仙灵+魔兽=神兽　　仙灵+妖灵=魔兽　　仙灵+精怪=妖灵　　仙灵+鬼魂=精怪　　仙灵+活尸=鬼魂　　仙灵+生物=防具　　灵药+符器=防具　　灵药+奇物=防具　　灵药+武器=精怪　　灵药+防具=鬼魂　　土象金矿+幽灵=白无常(魔神) 　　白无常+金象金矿=天神女夷　　白无常+木象金矿=天神天将　　白无常+水象金矿=天神伏魔石人　　白无常+火象金矿=天神风伯　　白无常+土象金矿=天神雨师　　天神+土象金矿=孙悟空(魔神) 　　雨师+金象金矿=亚坦(魔神) 　　雨师+木象金矿=白泽(魔神) 　　雨师+土象金矿=刑天(魔神) 　　女夷+金象金矿=白泽(魔神) 　　女夷+木象金矿=延维(魔神) 　　刑天+金象金矿=上元夫人(天神) 　　刑天+木象金矿=雨师(天神) 　　刑天+水象金矿=北斗星君(天神) 　　刑天+火象金矿=北斗星君(天神) 　　刑天+土象金矿=九天玄女(天神) 在给你全部,你自看好了

风伯（雨师）+土象晶矿=刑天九天玄女+水象晶矿=刑天孙悟空+金象晶矿=北斗星君+土象晶矿=刑天

雨师+土象金矿=刑天(魔神)我建议在打总王是不要召唤任何怪，一下子就会别打死了。

雨师+土象金矿=刑天(魔神)不过建议带孙悟空好点，绝对好

雨师+土象金矿=刑天

雨师+土象金矿=刑天(魔神)

6，鸿钧和盘古什么关系

盘古如赤莲所言,古神话认为他是开天辟地第一人女娲,古神话记载,共工与祝融大战,撞倒了不周山,天被砸破后,女娲开始补天,被完天后无聊时造人来玩的... 鸿钧与陆压,小说中的人物,有句话叫:先有鸿钧后有天,陆压道君还在前.基本上可以说明他们之间的关系了. 小说中的说法是鸿钧收了三个徒弟,也就是后来的三清道尊了. 至于道德天尊称呼元始天尊为师的问题,有种说法认为盘古就是元始天尊. 如来,小说中的说法是准提的弟子,封神之战中,元始天尊与通天教主争斗,西方圣人乘虚而入. 元昊我不清楚了

鸿钧意为洪荒而远大 “鸿”通“洪”意为：广大，“钧”意为：平衡，平均。鸿钧泛指宇宙鸿钧道人：道教最高天神，宇宙的化身，为盘古前一团混沌之气所化。生于太元之先，一教传三友，既：老子，元始天尊，通天教主。

他俩是亲戚！

盘古开天，鸿钧是盘古开天后的第一个圣人

鸿钧鸿钧意为洪荒而远大 “鸿”通“洪”意为：广大，“钧”意为：平衡，平均。鸿钧泛指宇宙鸿钧道人：道教最高天神，宇宙的化身，为盘古前一团混沌之气所化。生于太元之先，一教传三友，既：老子，元始天尊，通天教主。明清小说《封神演义》中对鸿钧道人有如下叙述：高卧九重天, 蒲团了道真。天地玄黄外, 吾当掌教尊。盘古生太极, 两仪四象循。一道传三友, 二教阐截分。玄门都领秀, 一声化鸿钧。前四句告诉学人，大道根宗是高镇于九天虚空之中，蒲团是修道凭藉之物，究为何物，学人自行体悟。后四句中，三友其有二意：一是大道须备三元，三灵合运才是大道真宗；其二，三友是指太上、元始、通天三位教主。始祖将天地三才大道传与太上、元始二人，因其道全三才、德合天地，入其门者，皆为道德之士，故称阐教；始祖将修炼灵光之道传与通天，因其道不备三才，入其门者，若不知返归本源，终归异类轮回之苦，故称截教。盘古【相关文献】中国古代传说时期中开天辟地的神。盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。　　【盘古的传说——天地开辟】传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了18000年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是，盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。传说在宇宙空间中飘荡的大黑团乃是浑沌身体所化，因而在这个大黑团中浑沌的精灵不死，那精灵聚汇在这大黑团正中悄悄地孕育，也不知道孕育了多少万年，终于孕生出了一个新的神灵盘古。盘古在大黑团中吮吸着营养哺育自己，生长在黑团之中就象生长在母腹中的婴儿一般。不仅如此他还象婴儿一样整日眯缝着眼睛在大黑团的母腹中呼呼酣睡，好似婴儿躺在母腹中那样放松，睡得那般香甜。就这样这小盘古在黑团中生长，由小变大。转眼又是千百万年过去，他终于由一个娃娃样的婴儿长大成了一位硕大的巨人，身体成熟起来。身体的成熟使巨人盘古倏然睁开了一直眯缝着的睡眼，但由于他眼前尽是雾状的浑沌黑暗，所以他睁开眼来却也是什么都看不到。盘古睁眼看不到光明和事物，以为眼刚睡醒，便用手把眼睛揉了又揉。然而尽管他把双眼揉了数次，但由于呈现在他面前的依然是漫无边际的雾状浑沌黑暗，他还是什么也看不见。巨人盘古看不到东西和光明禁不住恼怒起来，他恼怒自己的面前为什么只有雾状浑沌黑暗，而没有耀眼的光明绚丽世界？恼怒使他跃将起身，一边大喊大叫他要光明，一边狂跳乱撞以冲破这黑暗的世界。盘古就这样喊啊叫啊跳啊撞啊，也不知道喊叫跳撞了多少年月，他的喊叫跳撞之声终于冲出浑沌黑团，传到了端坐在天宫灵宵宝殿玉皇大帝的耳中。玉皇大帝闻听心喜，随手抓起一把板斧，倏地向身处在黑团浑沌之中的巨人盘古抛了过去。巨人盘古正在黑团浑沌中喊叫跳撞，随着板斧向他飞来他的眼前突然闪现出一丝光明。正跳的盘古突见光明心中一惊，猛然伸手向那光明摸去，恰好抓住玉皇大帝向他抛来的那把板斧的斧柄。盘古出手摸向光明却抓住了一把斧柄心中更奇，他急低头看手中所抓究为何物？低头一看手中所抓竟是一把板斧，真个更奇，这板斧来自何处？但不管这板斧来自何处，盘古都看到他手中此刻确确实实抓住了一把板斧，因而禁不住心中一阵大喜过望道：“好，好！有了这把板斧，我非用它砍开这团浑沌黑暗，辟出一个光明的世界不可！言毕，他即刻用力挥动手中板斧，振臂向面前的雾状浑沌黑暗猛劈过去。盘古这一板斧着实劈得厉害，但见他刚刚一板斧劈将下去，就听到轰隆隆一声天山脚地裂般的巨响，随之便见周围的雾状浑沌黑暗即刻被砍开一条缝来，从那条缝隙中射来了璀璨耀眼的光明。盘古见之心中大喜，即刻手挥板斧口中高喊连声欢呼起来。然而盘古的欢呼之声未落，便又见到他刚才一板斧劈开的那道透来光明的狭窄缝隙，由于上部雾状浑沌黑暗用力下压，已是越来越窄，欲要合拢起来，那刚刚闪现的一线璀璨耀眼光明，也欲随着那砍开缝隙的弥合就要消失了去。盘古睹之心中大惊，急弃手中板斧于地，随之举起双臂嗨地吼叫一声，便把上部正往下压的雾状浑沌黑暗向上用力举将开来，方才使得那条刚被砍开的缝隙没有弥合起来，那从缝隙中射来的璀璨光明没有消失。然而，盘古虽将上部下压的雾状浑沌黑暗举将了上去，保证了他用板斧砍开的缝隙，赢得了从缝隙中射进的璀璨光明，但他高举的双臂却沉重地感受到了上部雾状浑沌黑暗向下的巨大压力。由此他知道如若自己将上举的双臂放将下来，上部雾状浑沌黑暗就会再压将下来。将他砍开的那条缝隙弥合在一起而消失。因而他不敢将上举的双臂放将下来，而一直用力将双臂向上举着。就这样盘古用力向上伸举双臂，使得他的浑身骨骼象竹笋拨节一样咯嘣嘣日夜作响，这响声使他的骨骼一日日生长，随着其骨骼的一日日生长他浑身的肌肉也生长不息。盘古的身躯于是每天长高一丈。也就把他用板斧砍开的狭窄缝隙每日加高一丈，如此十万八千年过去，盘古身长十万八千丈，被他用板斧砍开的缝隙，便上下相距到了十万八千丈。至此，盘古眼见缝隙上下相距已经十分遥远，不会再合拢在一起，方才放心地向上向下仔细看视。盘古向上部原先的雾状浑沌黑暗一看，只见先前的雾状浑沌黑暗，已经全部变成了湛蓝透明的天空。随后他又向脚下原先的雾状浑沌黑暗看去，只见那先的雾状浑沌黑暗，已经全部变成了沉厚的黄褐色大地。盘古看着这无边无涯极厚极厚的黄褐色大地，和那湛蓝湛蓝的无垠天空，只见光明万里，黑暗隐去，禁不住心喜万分，高兴得禁不住一阵哈哈哈放声笑将起来。由于盘古眼见自己开出了高天辟出了厚地高兴至极，因而高兴得大笑不止。但见他一阵常笑不停，竟然由于笑的时间过长，一口气缓将不过来倏然间神崩力溃，使得他高大的身躯，顿然间摧山倒壁般扑通一声摔倒在了地上，从此再也站不起来，就这样盘古大神倒下死去了，但他倒下死的壮烈，因为他开创了开天辟地的宏伟业绩。盘古大神就这样倒下死去了，但他又没有死，但见他倒下的身躯突然间又迸射出万道金光，随着金光的射出其身躯的每一个部位，都动变起来。他的左眼睛，在动中飞向了东天，变成了一轮金光灿烂的太阳，悬挂在东方照亮着乾坤天地。他的右眼睛，在动中飞向了西天，变成了一轮银光柔和的月亮，与悬挂东天的太阳遥遥相对。他嘴里呼出的气流，在一片呼啸声里，变成了化育万物的和煦春风。变成了天空中蒸腾的云雾，变成了浓云里瞬息万变的闪光，变成了震耳欲聋的惊雷。他的头发和胡须纷飞四面八方，在高山大川丘岭之上，变成了稠密的树林如茵的芳草缤纷的鲜花。他的汗珠，噼噼叭叭迸飞向天际，变成了缀满蓝天的晶亮星斗。他的四肢蠕动生长，变成了拔地冲天的五岳高山。他的筋络蠕动延伸，变成了四通八达的道路。他的血液四溢流淌，变成了奔腾不息的千江万河。他的牙齿和骨骼飞散开来，变成了闪光的金属，洁白的美玉，晶莹的珍珠，美丽的玛瑙，变成了地下无穷的宝藏。他的唾液漫天飞洒，变成了滋润万物的甘霖...... 浑沌天帝精灵不死化育而成的盘古大神，就这样开辟了天地，化育了万物，演成了乾坤。因而，他被我们古老中华民族的祖先衷心称誉，世世代代一直活在我们中华民族每一个人心中。

7，在金庸题材的武侠小说里丐帮镇派至宝武功绝学降龙十八掌

第一式亢龙有悔出处:易经乾卦上九：亢龙，有悔。《象》曰：“亢龙，有悔，盈不可久也。” 人身阳气集于督脉!气入丹田,通长强走腰俞腰阳关命门悬枢脊中中枢筋缩至阳灵台神道身柱陶道大椎哑门风府脑户强间后顶百会前顶顖会上星神庭素髎水沟兑端龈交.走手太阴肺经至中府云门天府侠白尺泽孔最列缺经渠至掌心. 此式为简单威猛一式,左腿微屈，右臂内弯，右脚踏乾位.左掌划圈，右掌向外推去亢龙有悔，盈不可久,掌法精要不在亢字而在悔”字.打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分.乃掌法中老阳生少阴一式!刚劲柔劲混为一体! 第二式飞龙在天出处:易经乾卦九五：飞龙在天，利见大人。《象》曰：“飞龙在天，大人造也。” 气走督脉行手阳明大肠经商阳，二间，三间，合谷，阳溪，偏历，温溜，下廉，上廉，手三里，曲池，肘髎，手五里，臂臑，肩髃，巨骨，天鼎，扶突，口和髎，迎香. 此式跃起凌空，居高下击，先声夺人!以一飞冲天之式上跃双膝微曲，提气丹田，待觉真气上升，放松肌骨，存想玉枕穴间,急发掌劲取敌首,肩,胸上三路. 第三式见龙在田出处:易经乾卦九二：见龙在田，利见大人。《象》曰：“见龙在田，德施普也。” 提气凝神,运气与手少阳三焦经行关冲液门中渚阳池外关支沟会宗三阳络四渎天井清冷渊消泺臑会肩髎天髎天牖翳风瘛脉颅息角孙耳门耳和髎丝竹空.返任脉停于掌心. 第四式鸿渐于陆出处:易经渐卦九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。《象》曰：“夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。气走浮郄委阳委中附分魄户膏肓神堂譩譆膈关魂门阳纲意舍胃仓肓门志室胞肓秩边合阳承筋承山.气凝会阴. 第五式潜龙勿用出处:易经乾卦初九：潜龙，勿用。《象》曰：“潜龙，勿用，阳在下也。” 气自丹田至大敦行间太冲中封蠡沟中都膝关曲泉阴包足五里阴廉急脉章门期门会于清冷渊. 第六式利涉大川出处:易经同人卦同人于野，亨。利涉大川。利君子贞. 真气通瞳子髎听会上关颔厌悬颅悬厘曲鬓率谷天冲浮白头窍阴完骨本神阳白头临泣气凝双掌. 掌势:逆走天元融元归一第七式突如其来出处:易经离卦九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。《象》曰：“突如其来如，无所容也。” 气通飞扬跗阳昆仑仆参申脉金门京骨束骨足通骨至阴气凝膻中. 掌势:虚中带实,实掌返虚. 第八式震惊百里出处:易经震卦震：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》曰：“震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。”《象》曰：“洊雷，震。君子以恐惧修省。” 气自丹田上行至承泣四白巨髎地仓大迎颊车下关头维人迎水突凝气双掌. 第九式或跃在渊出处:易经乾卦九四：或跃在渊，无咎。《象》曰：“或跃在渊，进无咎也。” 提气凝神,运气与阳交外丘光明阳辅悬钟丘墟足临泣地五会侠溪足窍阴提气会阴. 第十式双龙取水出处:由丐帮祖师所创,出处不祥. 气自丹田至肩背诸穴,气走阴跷阴维两脉,行照海交信睛明筑宾冲门府舍大横腹哀期门天突廉泉内关气凝百会. 掌势:一掌双式阴阳无极第十一式终日乾乾出处:易经乾卦九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。《象》曰：“终日乾乾，反复道也。” 气通天池天泉曲泽横骨大赫气穴四满中注肓俞商曲石关阴都腹通谷幽门步廊神封灵墟神藏彧中俞府气凝掌心. 第十二式时乘六龙出处:易经乾卦《彖》曰：“大哉乾：元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利，贞。首出庶物，万国咸宁。” 气走气海俞大肠俞关元俞小肠俞膀胱俞中膂俞白环俞上髎次髎中髎下髎会阳承扶殷门凝气双掌. 第十三式密云不雨出处:易经小畜卦小畜：亨。密云不雨，自我西郊。《彖》曰：“小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。”《象》曰：“风行天上，小畜。君子以懿文德。” 气行睛明攒竹眉冲曲差五处承光通天络却玉枕天柱大杼风门肺俞厥阴俞心俞督俞膈俞肝俞胆俞脾俞胃俞三焦俞肾俞凝气于掌. 掌势:虚无归一以雨化气第十四式损则有孚出处:易经损卦损：有孚，元吉。无咎，可贞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。《彖》曰：“《损》，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉。无咎，可贞。利有攸往。曷之. 气走手太阳小肠经,回任脉,下至气海玉堂上脘,至清冷渊.逆行至带脉.凝与手掌少府少冲. 掌势:大直若屈大巧若拙大辩若讷大成若缺第十五式龙战于野出处:易经坤卦上六：龙战于野，其血玄黄。《象》曰：“龙战于野，其道穷也。” 真气通五枢维道足临泣中封中都凝气二间商阳. 掌势:刚柔并济阴阳相生第十六式履霜冰至出处:易经坤卦初六：履霜，坚冰至。《象》曰：“履霜，坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。” 气走任脉,行会阴曲骨中极关元石门气海阴交神阙水分下脘建里中脘上脘巨阙鸠尾中庭膻中玉堂紫宫华盖璇玑天突廉泉承浆.上行至手少阴心经走极泉青灵少海灵道通里阴郄 ,凝于手掌神门穴. 此式为降龙十八掌中至阴一招.足踏坤位.手处命门.心中守空字诀,以无意之意发掌,忌狠辣霸道, 杀敌于无形. 第十七式群龙无首出处:易经乾卦用九：见群龙无首，吉。《象》曰：“用九，天德不可为首也。” 气自丹田上行督脉至百会下行任脉,内气盘旋丹田三周.会于膻中 ,分注任督带冲阳跷阴跷阳维脉阴维八脉.凝与手掌之少府劳宫大陵. 此式为十八掌中威力最大一式.沉气,提气.真气凝与双掌间,阴阳互易.乾坤倒行,沉肩,坠肘,发掌! 第十八式神龙摆尾出处:易经履卦六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。《象》曰：“眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。气走冲脉,经公孙会阴阴交气冲横骨大赫气穴四满中注肓俞商曲石关阴都腹通谷幽门回丹田.回旋于手太阴肺经,凝掌发出. 此式为十八掌中最后一式救命杀招.往往败中取胜,无往不利.用于劣势反扑.错步旋身,双脚踏玄位,沉肩.右掌自右腋下发出,取敌丹田,左颈,协下要穴。

降龙十八掌--招式简介降龙十八掌第一式——亢龙有悔：其招式为左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，“呼”的一声，向外推去。降龙十八掌第二式——飞龙在天：这一招必先跃起半空，居高下击，才能显见奇大的威力。它一定要配合轻功跳跃之技，由上而下给予敌人痛击，算起应该是一种技巧性较高的武技。降龙十八掌第三式——龙战于野（战龙在野）：此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫，左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用虚实相生，阴阳相参的手法扰乱对方，自己则可以趁虚而入，是一式诱敌策。降龙十八掌第四式——潜龙勿用：则是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆：这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时，所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里：这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后，为逼梅超风交出解药时所用之术，可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招，其威力自然可想知。降龙十八掌第九式——或跃在渊：这招施为之前要先提一口气，然后以气化掌，左掌前探，右掌嗖的从左掌下穿了出去，直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。降龙十八掌第十式——神龙摆尾：此乃降龙十八掌救命绝招，任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道，自是非同小可。降龙十八掌第十一式——鱼越于渊：这一招是用于狭小空间的防身之术，它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。降龙十八掌第十二式——见龙在田：这一招转守为攻之策，当手腕被别人擒拿，此招可以顺腕翻过，以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。降龙十八掌第十三式——双龙取水：此招由下而上的攻敌之术，与飞龙在天相为反生，是一种败中求胜之道。降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚：这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式，当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑，不愿奉立黄蓉为新任的帮主，郭靖为证实他二人为洪七公亲传弟子，而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招，其用意在于陈兵立威，可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路，不但实战技术可靠，姿势必然也不会差到哪去。降龙十八掌第十七式——履霜冰至：此招必须“吸一口气，两肘往上微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢的打出去。”掌法之中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。降龙十八掌第十八式——抵羊触藩：这一招乃是和身术出的一式，意欲以掌力内功和着全身的体重，以快速的步伐，让敌人避无可避射无可射，其姿态就如一只受到刺激的羊一样，不顾一切地想冲出栅栏，威力相当惊人。

降龙十八掌的招式出自《易经》，有网友考证如下，标有“？？？”的，还有待进一步研究： 1、亢龙有悔易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。 2、飞龙在天易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。 3、见龙在田易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。 4、鸿渐于陆易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御寇。 5、潜龙勿用易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。 6、利涉大川易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。　　又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。　　易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。　　易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。　　易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。　　易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。　　易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。　　易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。　　易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。 7、突如其来易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 8、震惊百里易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。 9、或跃在渊易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。 10、双龙取水？？？此招源自佛经。具体待考。 11、鱼跃于渊？？？我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。 12、时乘六龙易传：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 13、密云不雨易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 14、损则有孚易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。 15、龙战于野 “龙战于野”疑为“战龙于野”？易经：坤卦：上六：战龙于野，其血玄黄。 16、履霜冰至易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。 17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。 18、神龙摆尾？？？有人说此招源自履卦：易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是这讲的是虎尾，不是龙尾【降龙廿八掌失传】丐帮神功降龙十八掌，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。到南宋末年，虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较欠，最多也只学到十四掌为止。” 萧峰于丐帮武学的传承与发展也可说功勋卓著，除了将降龙廿八掌精简为更易传世的降龙十八掌外，在旧版《天龙八部》中萧峰使用“亢龙有悔”的地方新版都改为了“见龙在田”，而新修版《射雕英雄传》中增加了“亢龙有悔”是降龙十八掌总纲的描写，前后情节一凑，“亢龙有悔”极有可能在北宋时本无此招，是萧峰传掌时自行所创，而另一重要招数“神龙摆尾”在北宋时本来叫做“履虎尾”，虽没明确说是萧峰所改，但既然历任帮主中只写明萧峰对降龙掌大动过手术，自然也极有可能就是萧峰改创的了。降龙掌自创制掌法的那位丐帮高手起，自降龙廿八掌至萧峰精简改创为降龙十八掌传世，洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖，至耶律齐之后开始逐渐失传，元末时只剩十二掌，史火龙死于成昆之手后降龙十八掌极可能从此不见于世，丐帮沦落丧威至此，萧、洪地下有知，当不胜感慨。【降龙十八掌】第一式（起手式）见龙在田：出自坤卦，辞曰：“见龙在田，大贞”就是说看见龙在田中会有好事发生。这一招掌力霸道异常，为降龙十八掌最强的一招，取名见龙在田，既是说一掌打去，敌人完蛋大吉。第二式飞龙在天：降龙十八掌中的一招，同样源于周易。辞曰：“飞龙在天，利见大人”，飞龙即翱翔在天空的龙，飞龙在天，看尽世事，所以能发现大人（有道德的人）。这一招由上势下，借惯性伤人，正如飞龙借有德者而扬名，威力奇大。第三式鸿渐于陆：出于渐卦，渐指妇女，辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”大雁降到平地上，他的羽毛可以被妇女用来装饰。此招之用，在一个巧字，藏巧于拙，用羽为仪。第四式龙跃在渊降龙十八掌中的一招，同样源于周易“龙跃于渊”,英雄出场也第五式羝羊触蕃 :出自大壮卦，辞曰：“羝羊触藩，赢其角”两只羊角力，赢的用的是它的角。这招用途是说要用有力点来伤敌。但“羝羊触藩，不能退，不能邃。”运用不当相信会反受其害。丐帮****用此招时要特别小心为妙. 第六式潜龙勿用 :源于坤卦，辞曰：“潜龙勿用”，龙潜于渊，其志难测，所以不可用。此招劲收于内凝而不发，但若有敢试其锋芒者，必受其殃。第七式利涉大川 :源于同仁卦，同人既是同志，辞曰：“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”有好朋友聚集起来，畅通无阻，所以去危险的地方也变得安全了。此招表面平平无期，实质上力聚于掌，正如好友的聚集，难凝而易散。如中此招，必定全身筋脉尽碎，死的苦不堪言！第八式神龙摆尾 :本名履虎尾，出入履卦，履既踏，辞曰：“眇能视，跛能履，履护尾，咀人”意思是说人瞎了一只眼睛还能看见东西，瘸了一条腿还能走路，但是如果不小踏上了老虎的尾巴，就会被它吃掉。这招专攻背后之人，劲道奇猛，实为降龙十八掌的救命绝招。此招多用为妙. 第九式密云不雨 :出自乾卦，辞曰：“密云不雨，时或有风”雨云很多了但不下雨，那是由于在等待着刮风。此招不在于密云不雨，密云不雨只是力量的积累，而真正的杀手却在时或有风上，风声（时机）一起，敌人便万劫难逃了。第十式突如其来:功如其名,去势奇快,攻其不备,最易出奇制胜.在对手未反应之前,便给予敌人致命一击. 第十一式双龙取水:攻势一分为二,看似平常一招,功力与身法倍增二倍有余,有点类似于周伯通自创的双手互搏,但与其比较有过之无不及第十二式鱼跃于渊:平凡的一跃,尤如龙腾九霄,有着强大的爆发力. 第十三式震惊百里:出于震卦，震就是雷，辞曰：“震惊百里，不丧匕鬯（鬯：一种酒）”本来是说一个人虽然被吓了一跳但连酒也没撒掉，但光从名字来理解的话就是说雷电莫大的威力了。这一招生势浩大,震惊百里第十四式损则有孚:出自损卦，损就是不利的方面，和益卦相反。辞曰：“损，有孚”孚就是信用，辞曰：“自上至下谓之损”本句是说虽然守了信用但却没办成好事。此招出招和飞龙在天相似，自上而下，然损却接益，辞曰：“自下至上谓之益”，变招犹如异军突起，让人防不胜防。第十五式时乘六龙:出自乾卦，辞曰：“时乘六龙以御天”自古传说五岳为中华灵气之所在，每岳各有神龙镇守，加以姬黄帝（就是轩辕黄帝）之应龙，是为六龙。六龙齐出，王道浩然，其势之大，盖地铺天，为降龙十八掌最有王道正气的一招。第十六式龙战于野:取意于周易中的坤卦，坤者为地，辞曰：“龙战于野，其血玄黄”，野在这里作为平地讲，玄指黑色，其血玄黄是说血改变了应有的颜色。按古代的思想，龙上在于天，中潜于渊，下见于田。“龙战于野，其道穷也”指的就是龙处在了不该处于的位置，他的力量同时也被激发了出来，出这招一般在于危难之时的奋力一博，正因为没有退路，所以此招才无所不辟！第十七式履霜冰至:出自坤卦，辞曰：“履霜，坚冰至”踩到了霜，就应该想到大冰雪要来了。这招招如其名，初时似柔弱无力，但如敌人胆敢进招，就如暴雪突降，后劲无穷。第18式亢龙有悔:降龙十八掌中最常使用的一招，取意于周易中的乾卦，乾代表天，辞曰：“亢龙，有悔”是说亢龙（飞向尽头的龙）虽然当世无敌，但力终有尽时，力尽则悔，悔不可及。所以小楼帮主教导丐帮众****亢龙有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，后尽无穷。