人在聊斋垂钓诸天，下列关于文学常识说法有误的一项是

来源：整理时间：2023-05-21 15:41:02 编辑：四国钓鱼手机版

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1，下列关于文学常识说法有误的一项是
2，去首半尺许置良酝一器口眼悉备酬以金不受但乞其虫果然刘自是恶酒
3，聊斋志异里面著名的一句话要注明出自于哪个故事要快
4，聊斋某公文言文翻译
5，聊斋志异里的用我三生烟火换你一世迷离是出自哪一章啊是在
6，聊斋志异郭生文言文翻译
7，歌曲白狐是聊斋哪一段的内容

1，下列关于文学常识说法有误的一项是

B《聊斋志异》短篇小说

下列关于文学常识说法有误的一项是

2，去首半尺许置良酝一器口眼悉备酬以金不受但乞其虫果然刘自是恶酒

是聊斋志异里的吧？应该是：在距离头部半尺多的地方放一壶好酒。口眼都具备。用金子（或金钱）酬谢他，（他）不接受，只是请求要那只虫子。果然是这样，刘（人名，看上文）从此厌恶酒像仇人一样

额

去首半尺许置良酝一器口眼悉备酬以金不受但乞其虫果然刘自是恶酒

3，聊斋志异里面著名的一句话要注明出自于哪个故事要快

该句出自《聊斋志异》，一个迷恋上尘世男人的小狐狸精说的话：如果我的一生，可以当做一次美丽的烟火的话…我不想要求你太多，我想用这样三次的烟火。换来你一次的迷离…只要一次，只要你一次陶醉在其中，我就已经满意了。愿用我三生烟火，换你一世迷离。三世的烟火，可理解为狐仙三世的修炼（300年），用这些修炼来换取与心中男人的一世爱情，哪怕你一世在迷离中，只要相伴就好。

聊斋志异里面著名的一句话要注明出自于哪个故事要快

4，聊斋某公文言文翻译

原文陕右某公，辛丑进士。能记前身。尝言前生为士人，中年而死。死后见冥王判事，鼎铛油镬，一如世传。殿东隅，设数架，上搭猪羊犬马诸皮。簿吏呼名，或罚作马，或罚作猪；皆裸之，于架上取皮被之。俄至公，闻冥王曰：“是宜作羊。”鬼取一白羊皮来，捺覆公体。吏白：“是曾拯一人死。”王检籍覆视，示曰：“免之。恶虽多，此善可赎。”鬼又褫其毛革。革已黏体，不可复动。两鬼捉臂按胸，力脱之，痛苦不可名状；皮片断裂，不得尽脱，既脱，近肩处，犹黏羊皮大如掌。公既生，背上有羊毛丛生，剪去复出。聊斋之某公白话翻译陕西某公，是辛丑年间的进士，能记住前辈子的事。常对人说，他前生是个读书人，中年就死了。死后见阎王审判案子，大殿前有沸开的油锅，和世上传说的一样。大殿东边，扎着好几个架子，架子上搭着猪、羊、狗、马等牲畜的毛皮。掌管生死簿的官吏念着人名，念到某人罚作马，或者是罚作猪，小鬼就给他脱光了身子，从架上拿下这种皮来给他披上。当簿吏念到某公时，阎王爷说：“应罚他为羊。”于是小鬼拿一个白羊皮来给他披在身上。簿吏这时说：“这人曾救过一个人的命。”阎王听了，再复查一下记录，说：“免了吧！他作恶虽多，但救人一事可以赎罪。”小鬼又给他脱去羊皮，可羊皮这时已经粘在身上了，脱不下来。于是两个鬼拉着他的两臂，按住他的胸膛，硬是向下脱，使他疼痛难忍。那羊皮一块一块地扯下来，到底也没有脱干净，肩膀处仍留下一小片羊皮，有巴掌大小。某公出生后，肩膀处仍长出一丛羊毛，剪了，也还长。

5，聊斋志异里的用我三生烟火换你一世迷离是出自哪一章啊是在

很多人说该句出自《聊斋志异》，并且说，一个迷恋上尘世男人的小狐狸精说的话：愿用我三生烟火，换你一世迷离。据我所知，蒲松龄的原著里绝对没有这一句。　　那这些说法来自何处？有一个叫颜初妆的人写了一本书，书名就叫《用我三生烟火换你一世迷离》。该书的内容简介说：“该句出自《聊斋志异》，一个迷恋上尘世男人的小狐狸精说的话：愿用我三生烟火，换你一世迷离。三世的烟火，可理解为狐仙三世的修炼（300年），用这些修炼来换取与心中男人的一世爱情，哪怕你一世在迷离中，只要相伴就好。”这其中并没有说哪一句出自《聊斋志异》。有些人百度一下，就原本照抄，越抄越多。蒲松龄的文言文十分规范，绝不会将“你、我”这种现代语汇用在文言文中，如果蒲松龄在其它地方说过此话，也绝不等于《聊斋志异》。我正在写文言文的《聊斋补遗》，对《聊斋志异》读过很多遍，请相信，这句话与《聊斋志异》毫无关系。　　补充一句：“三世的烟火，可理解为狐仙三世的修炼（300年）”的说法，也不符合佛、道的理论。

若水三千，只取一瓢饮。娇玫万千，独摘一支怜！芸芸众生，乱花迷眼,万千变化，几经沧海，几人为故人忧？月缺月圆，几世变更，谁人对月长叹？花开花谢，几人葬花长泣？霓虹闪烁，纸乱金迷，几人街角徘徊！滚滚红尘，我心依旧者何在？叹前世之擦肩，哀今世的错过，等来世之相爱，三世姻缘，几经轮回，谁人在轮回台，执着守候，彼岸相伴，伴的却是三生的寂寞与忧愁！对天启誓，用我三生烟火，换你一世迷离，一世姻缘！再看看别人怎么说的。

6，聊斋志异郭生文言文翻译

郭生是淄博东山人，他从小特别喜欢读书，但山村没有地方可以请教。二十多岁时，他的字画还有很多错误。以前，他家中狐狸作难，衣服、食品、器物，总是丢失，他深深地为狐狸的祸害而苦恼。一天晚上，他阅读自己的诗文，读完后，随手把诗卷放在案头。第二天一看，他惊呆了：自己精心写出的诗文竟被狐狸涂得乌黑，以至于连字行都分辨不清。于是，他只好选择稍稍干净的编辑起来读，只有六七十首。他心里十分愤恨，但又无可奈何。后来，他又收集了新写的二十多篇，准备向名人请教。早上起来，见诗卷被狐狸翻开摊在案几上，墨汁几乎把它全部涂满了，他更加愤恨。刚好王生因事到东山，他向来与郭生交好，登门拜访郭生时，见到被墨汁污染的诗卷，问是怎么回事。郭生详细诉说了他的苦恼，并拿出残剩的诗给王生看。王生仔细地看了看，发现狐狸的涂抹，好像有章法，被它污染的地方好像可以删去。他惊讶地说：“狐狸好像懂诗，它不仅不是你的祸害，而且你应该马上拜它为师。”郭生开始不以为然，过了几个月，郭生回头看自己的旧作，忽然感到狐狸涂得很对。于是修改了两篇放在案上，以观察有什么怪异。到天亮时，又被狐狸涂了。过了一年多，狐狸不再涂，只是用浓墨洒洒点点，弄得满卷都是。郭生感到奇怪，拿去告诉王生。王生看了看说：“狐狸真是你的老师啊！这好文章可以入试了。”这一年，郭生果然考上了秀才。他从此感激狐狸，常常买些鸡肉黍米，备给狐狸吃。他买了别人名稿，自己不选择，而是让狐狸选择。因此，他在县、府两级考试中都名列前茅。当时，叶、缪等人的作品，风格典雅，文词华美，家传户诵。郭生有一个抄本，爱惜备至，不料被狐狸倒了约一碗墨汁在上面，污染得几乎没有剩余的字；第二天，郭生又仿照叶、缪的题目创作，自己感到很得意，没想到，狐狸又把它涂得漆黑。于是郭生渐渐不相信狐狸。但过了不久，叶公因为文章内容不当被囚禁，郭生又不得不佩服狐狸有先见之明。但自己每次惨淡经营地写一篇文章，总是被狐狸涂坏。他还是怀疑狐狸妄为，就拿了从前被狐狸圈点很多的文章来试狐狸，狐狸又全部涂污。郭生笑着说：“这真是胡闹了！为什么以前肯定而现在否定呢？”于是，他就不再为狐狸安排饮食，并把读过的书锁在箱子里。第二天清晨看箱子分明锁着，打开一看，卷面却涂了手指粗的四道印，第一章涂了五道印，第二章也涂了五道印，后面就没有涂了。此后狐狸没有再来打扰。以后郭生在科举考试中得了一次四等，两次五等，才知道那征兆已寄寓在狐狸的涂划中。异史氏（作者）说：自满会带来不好的结果，谦虚可以受到好处，这是世间的规律。小有名声，然后自以为是，玩戏，而不再进取学习，怎么劝说都不肯改变，不失败到极限是不会悔改的。自满的害处就像这样！

7，歌曲白狐是聊斋哪一段的内容

不着

剧情介绍天界王母娘娘蟠桃园内，负责看守蟠桃的稻草人仙子。一次机缘巧合下，与织女相遇，在好奇心驱使下，忍不住探问当日织女与牛郎的一段人世间情缘，虽然只是片言只字，却勾起了婴宁的凡心，决定有朝一日，定要好好的体会一下人世间爱情的滋味。或许上天注定婴宁要受到一次凡间灾劫，王母娘娘差遣婴宁向观音大仕借助杨枝甘露，以灌溉蟠桃园中蟠桃。婴宁能有机会离开蟠桃园，不禁雀跃不已，途中更兴起了一闯凡间，领略一下爱情滋味的念头，虽然情知会犯下天条，但织女口中所述的人间情爱实在令人响往非常，几经犹豫，还是把心一横，直闯凡间。一切并不如婴宁想象般美好和浪漫，因为初抵人间，她便遇上了王子服，虽然王子服俊俏的外表令婴宁心动不已，可是，他的嚣张无礼和张扬跋扈，令婴宁对人世间男子的印象，无形中打了一个很大的折扣。王家乃城中首富，富可敌国，一直由长子王子服执掌家族大权，王子服精明能干，虽非坏人，但张扬跋扈，不可一世。庶出之弟王子楚时思谋夺家财，取代王子服的位置，奈何王子楚志大材疏，而且好赌成性，终日被王子服喝骂揶揄，却又不敢有丝毫反抗。为了金钱与权力，王子楚决定要王子服从此在人间消失，乘着王子服外游，王子楚聘了凶徒将之刺杀，凶徒行凶得逞，但没等王子服气绝便逃之夭夭。或许王子服命不该绝，被雷神追捕的婴宁刚巧逃至王子服遇害的地方，婴宁被雷神穷追不舍下，眼见倒卧地上的王子服，人急生智下，躲到王子服身下，刚巧避过了雷神拖以的雷殛一击，雷神眼见误伤凡人，心中一慌，亦不理会婴宁是否被诛，匆匆而去。雷殛一击，意外地将王子服从重伤中击活过来，至于婴宁方面，虽然避过致命一劫，但亦受伤。两个受伤的人，只好相依唯命，相互照顾对方。不知是否雷神的一击过于利害，王子服虽然外伤痊愈，但智力全失，变成一个低能儿。虽然如此，王子服反变得童真可爱，讨人欢喜。婴宁与之日夕相处，在不知不觉间，竟然有着一股微妙的感觉。王子服的失踪，终令王子楚成为王家当家，手握大权，一直倾慕着王子服的表妹林卿兰在王子楚威迫利诱底下，亦臣服下来，成为王子楚的妻子。正当王子楚意气风发，不可一世之际，婴宁领着王子服出现在王家大宅内。王子楚力指眼前的王子服是顶包替换，但忠仆古仁却一口咬并无虚假，王子楚不欲事情闹大，同时，回心细想下，觉得王子服已今非昔比，留之下来，亦没有任何威胁，遂虚情假意的为王子服延医诊治。婴宁本欲离开王子服，继续寻找她那梦幻般的人间爱情，然而离开数日之后，竟在不知不觉间为王子服的安危担心起来。几经挣扎，还是决定返回王家，一看究竟。不看犹好，一看之下，赫然惊见王子服竟沦为王子楚戏谑和发泄对象，一怒之下，决定留在王家，保护王子服，并设法为王子服回复智能，取回失去的一切，于是，以王子服妻子为由，强行住进王家。王子楚和母亲梁素娘经商议后，觉得还是斩草除根比较妥当，于是三番四次设计杀害王子服，但每次均为婴宁识破及阻止，婴宁不知不觉间成为王子服身边的守护神。婴宁的法力虽然因为雷神的一击而失去大部份的威力，但要对付如王子楚般的凡夫俗子，着实还是游刃有余。婴宁的不寻常力量，令王子楚顿生疑窦，为了解破真相，王子楚找来五行道人对付婴宁。五行道人认定婴宁非妖即鬼，在得到王子楚巨款后，遂开坛作法，与婴宁斗了起来，但五行道人的法力远不及婴宁，结果，只能落荒而逃。五行道人虽被赶走，却又引来了雷神的追捕，王子服为了保护婴宁，再度为雷神击中，雷神有愧于心，答应为婴宁暂时守密，但只要王母娘娘再度下令追捕的话，定会折返，履行职责。雷神一击非旦没有为王子服做成伤害，反而令王子服回复智能。王子楚的阴谋瞬间给王子服揭发出来，结果，王子楚被送官究治，打进大牢。王子服本可与婴宁过着幸福快乐的生活，并且迎接着新生命的降临，可是，因为林卿兰的唆摆，再加上王子服的一丝执着，一段大好情缘，终于付诸流水。为了清楚知道婴宁的身份，林卿兰再度引来了五行道人，婴宁本可将五行道人赶走，奈何临盆在即，以至法力不济，相斗之后，竟给五行道人迫出了真身，王子服亲眼目睹一切后，大惊之余，不禁质问婴宁意图，婴宁面对着王子服的质疑，不禁伤心欲绝，自己一直以来，对王子服付出真爱，倒头来却换来连串怀疑，王子服当日的赤子之情，一去不返，而自己一直憧憬的爱情亦四崩五裂。与此同时，雷神亦至，敕令婴宁返回天界，婴宁万念俱灰之余，答应雷神，待她为王子服诞下麟儿之后，便随之返回天界。另一方面，王子服亦懊悔自己所做的一切，因为他比谁都明白，婴宁是他的至爱，亦是他生命中的一切，然而，后悔都已经太迟了，婴宁将刚诞下的儿子交到王子服手中之后，毅后与雷神踏上彩云，返回天庭受罚。

很难在《聊斋》中找到与《白狐》完全对应的内容。如果非要对应的话，《白狐》内容多少有点《小翠》的影子。