一望二三里古诗原文朗读，一去二三里古诗全文

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1，一去二三里古诗全文
2，古诗一去二三里画静夜思
3，谁知道相思一望二三里风鸟鸣洞江上渔者幽州台歌这几首诗的
4，一望二三里
5，古诗一去二三里诗意
6，古诗一去二三里望庐山瀑布赠汪伦
7，现小学一年级语文上册有一首诗一去二三里烟村四五家亭台六

1，一去二三里古诗全文

一去二三里又名山村咏怀（宋）邵康节一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。

一去二三里古诗全文

2，古诗一去二三里画静夜思

一去二三里、乡村四五家、儿童六七个、八九十字花。远看山有色、近听水无声、春去花还在、人来鸟不惊。床前明月光、疑是地上霜、举头望明月、低头思故乡。

古诗一去二三里画静夜思

3，谁知道相思一望二三里风鸟鸣洞江上渔者幽州台歌这几首诗的

王维《相思》红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思一望二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。风作者：李峤体载：五绝解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。登幽州台歌[1] 陈子昂[2] 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠[3]，独怆然而涕下[4]。

谁知道相思一望二三里风鸟鸣洞江上渔者幽州台歌这几首诗的

4，一望二三里

年代：【元】作者：【徐再思】体裁：【五绝】类别：【】一望二三里，烟村四五家。楼台六七座，八九十枝花。【作者小传】：徐再思，元散曲家。字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人。其小令多写江南风物和闺情，风格清新秀丽。与贯云石（号酸斋）齐名，后人合辑其作品，称为《酸甜乐府》。

关于资料问题，上面的同仁们已经说得太多了，我也来一点吧——（一）一望二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。（二）一去二三里，烟村四五家。楼台六七座，八九十枝花。（三）一去二三里，淹村四五家。楼台六七座，八九十枝花。

首诗就叫《一望二三里》作者已不可考~一般都写作“佚名”或“无名氏” 其实这首诗可以算作故时流传下来的，题目已不可考，或是干脆就没有名字，《一望二三里》也是后人取的，就像很多古文都是只取前两个字一样。但也有人说作者：（宋）邵壅基本认同前者的比较多

5，古诗一去二三里诗意

从这里走出去几里路，看见炊烟袅袅的小村庄住着几户人家。村庄里还有一些亭台，亭边村旁开满了许多美丽的野花。

《一去二三里》又名《山村咏怀》，是宋代邵康节所作。全诗如下：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。释义：一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝，九枝，十枝，...... ......”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

描写了乡村田园风光的优美和生活的散淡悠闲。

6，古诗一去二三里望庐山瀑布赠汪伦

一去二三里一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十之花。望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天. [注释] 1．庐山：在江西省九江市南,是我国著名的风景区. 2．香炉：即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名. 3．挂前川：挂在前面的水面上. 4．九天：古代传说天有九重,九天是天的最高层山村咏怀一去①二三里，烟村②四五家。亭台③六七座，八九十枝花。词句注释①去：指距离。②烟村：被烟雾笼罩的村庄。③亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。白话译文一眼看去有二、三里远，轻雾笼罩着四、五户人家。亭台的楼阁有六、七座，八、九、十枝的鲜花在绽放。赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。词句注释⑴汪伦：李白的朋友。⑵踏歌：唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边跳边唱。⑶桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）。⑷不及：不如。白话译文李白坐上小船刚要离开，忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪伦相送之情。

7，现小学一年级语文上册有一首诗一去二三里烟村四五家亭台六

一不是多音字，就一个音，yī 。但是在具体的语言环境中，会发生变调。规律如下：1、单念呀位于词末，（词末不受后读音节影响），以及“一”作为基数、序数词时，不发生变调，读原调。yī如：统一，第一，一、二、三……2、在非去声前念去声，yì（四声，音同异）如：一根、一生、一同、一举、一心3、在去声前念阳平，yí （二声，音同姨）如：一致、一队、一个4、夹在词语中，念轻声yi 如：歇一歇，看一看，谈一谈，说一说在拼写时，只标原调，即一声，只是在读的时候，读变调。所以，上面诗中的“一”，拼写时写作：yī ，读的时候读作：yí 祝你开心愉快！

“一”在有些声调前要变调。如“不”，本调为4声，在有些地方就变调读2声。它们不是多音字。

一不是多音字，只是和不一样，根据后面字的平仄而要变调，在这里应该读二声。

一不是多音字，只是和不一样，根据后面字的平仄而要变调，在这里应该读二声。再看看别人怎么说的。

拼音：yī“一(第二声）个村庄前，一（第四声眼看到”都是一种说话习惯。一正确读法还是yī，只不过有时候这么读不习惯

"一点"如果用在"一点钟"中,是念第一声. "一点"如果用在"一点儿也不"中,是念第四声. "一点"如果用在"这一点"中,是念轻声. "十一点"中的"一"念第一声.说起"一"的读音, 三种读法：即阴平、阳平和去声。记得当时读音规则是这样的: "一"读阴平的情况, 应当就是不可累加的序数词和专有名词. 或者说, 数数, 一, 二, 三...... 除去这种情况 ,当"一"的后面跟随着别的词语, 一的读音应该由最邻近它的词语来确定。如果这是字是去声则"一"读阳平，,如"一见如故", "一泻千里", "一去无踪", "一梦南柯"等. 如果这个字是其他三声, 则"一"读去声，如"在水一方", "一朝相见", "一炉碎雪沉香袅。比较好玩的是有些同字不同义的词语, 譬如说"一五, 一十". 当我们用在数数时, "一五", "一十", 这时的一是读阴平也只能读阴平的. 但如果要表达的是"原原本本"的意思, "他把这件事情一五一十地全说了.", 则"一"字应该读去声, 但是在不同场合中, 仍旧听见有人读成阴平, 所以想可能这两种方法都是被接受的. 关于一的这三种读法, 记得好象在十二卷本的那套"汉语大词典"里有说明.但不甚肯定, 哪位方便的话, 可以去查询核实一下.