为什么把南荻叫成芦苇，为什么荻港要叫荻港

1，为什么荻港要叫荻港

以前荻港有大片大片的芦苇所以以芦苇做标志故曰：“荻”

为什么荻港要叫荻港

2，苇字的含义是什么

(1) (形声。从艹,韦声。本义:芦苇) 同本义 [reed] 　　苇,大葭也。——《说文》　　震为萑苇。——《易·说卦》　　(2) 又如:苇车(简陋的柴车);苇杖(蒲鞭,用以施轻刑的草鞭子);苇索(一种用蒲苇编结而成的绳索。古代于年节时,将苇索装结于门上,以祛除邪鬼、邪气);苇茭(苇草编织的绳索);苇戟桃杖(用芦苇做戟,以桃木制杖。为古代祛除恶鬼的物品);苇荻(苇苕。芦苇);苇莞(苇草和蒲草。亦指这两种草编成的席子);苇带(用苇草编成的衣带);苇笮(用苇草制成的绳索。笮,竹索);苇薄(苇席)

苇字的含义是什么

3，诗经蒹葭为什么要以芦苇作为意象

因为芦苇很飘零　　【蒹葭】　　《诗经·国风·秦风》　　蒹葭苍苍，白露为霜。　　所谓伊人，在水一方。　　溯洄从之，道阻且长；　　溯游从之，宛在水中央。　　蒹葭萋萋，白露未晞。　　所谓伊人，在水之湄。　　溯洄从之，道阻且跻；　　溯游从之，宛在水中坻。　　蒹葭采采，白露未已，　　所谓伊人，在水之涘。　　溯洄从之，道阻且右；　　溯游从之，宛在水中沚。　　[今译]　　河畔芦苇碧色苍苍，　　深秋白露凝结成霜。　　我那日思夜想之人，　　就在河水对岸一方。　　逆流而上寻寻觅觅，　　道路险阻而又漫长。　　顺流而下寻寻觅觅，　　仿佛就在水的中央。　　河畔芦苇一片茂盛，　　清晨露水尚未晒干。　　我那魂牵梦绕之人，　　就在河水对岸一边。　　逆流而上寻寻觅觅，　　道路坎坷艰险难攀。　　顺流而下寻寻觅觅，　　仿佛就在沙洲中间。　　河畔芦苇更为繁茂，　　清晨白露依然逗留。　　我那苦苦追求之人，　　就在河水对岸一头。　　逆流而上寻寻觅觅，　　道路险阻迂回难走。　　顺流而下寻寻觅觅，　　仿佛就在水中沙洲。　　“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”　　相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。　　蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！　　情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。　　相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。痴人耶？梦境耶？每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！

这是比兴的修辞手法，先言他物，引出所颂之物再看看别人怎么说的。

诗经蒹葭为什么要以芦苇作为意象